Monday, May 30, 2011
ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΟΛΟΙ=ΟΣΟ ΝΩΡΙΤΕΡΑ ΤΟΣΟ ΚΑΛΥΤΕΡΑ!
Το μεγάλο μειονέκτημα της αυθόρμητης διαμαρτυρίας, είναι πως είναι εντελώς ανοργάνωτη. Οι πολίτες αγανακτισμένοι από όλον τον κατοχικό πολιτικό συρφετό της φασιστικής Τρόικας, κατέβηκαν στις πλατείες σαν μονάδες ή μικρές φιλικές παρέες.
Δεν τους κινητοποίησε κάποια στοιχειώδης οργανωμένη, ανεξάρτητη δύναμη που να «έσπασε» από τα κόμματα και συνδικάτα, όπως συνέβαινε σε προηγούμενες περίοδες. Αυτό διότι με την πολιτική της υποστήριξης που παρέχουν στους λαθρομετανάστες, η εργατική τάξη, η νεολαία και κάθε υγιές στοιχείο, τους έχει φτύσει. Το ποτέλεσμα, έχουν μετατραπεί σε καθαρά καθεστωτικούς μηχανισμούς, με τα χειρότερα βολεμένα, καριερίστικα και συντηρητικά, γραφειοκρατικά καθάρματα.
Αυτό το γνωρίζει καλά το κατεστημένο και οι λακέδες του, και προσπαθούν να προσεγγίσουν τους αυθόρμητους πολίτες, που έχουν κατακλείσει το Σύνταγμα, ώστε να τους καπελώσουν, να τους αποπροσανατολίσουν, να τους διασπάσουν και να τους απογοητεύσουν.
Ένα τέτοιο πρόστυχο ρόλο παίζει, εκμεταλλευόμενη την ανωργανοσιά του κόσμου στο κάτω μέρος της πλατείας, η δήθεν λαϊκη συνέλευση, που έχουν στήσει οι Συριζαίοι με το παράρτημα τους την Ανταρσύα, και τα φασιστικά «αντιρατσιστικά» καθάρματα, Φελέκηδες και ΣΙΑ, που μαζί με τους λαθρομετανάστες επιτίθενται στους Ελληνες, στον Αγιο Παντελεήμονα και στις γύρω περιοχές.
Είναι αυτοί, που μαζί με τον Παπουτσή και τα ΜΑΤ, έφεραν τους 300 ναυλωμένους λαθρομετανάστες, από την Κρήτη στην Νομική Σχολή και κατόπιν στην Υπατία, για απεργία «πείνας», ώστε να νομιμοποιήσουν την παράνομη έλευση τους και να τους δώσουν την Ιθαγένεια.
Βλέπουμε μια χούφτα οργανωμένοι νεοταξίτες, να μπορούν να είναι παρόν, παρότι είναι σε πλήρη αντίθεση με τους πόθους των 100.000 και πλέον, ανοργάνωτων πολιτών.
Χρέος του κάθε πραγματικού αγωνιστή είναι να βοηθήσει το αυθόρμητο να πάρει οργανωμένη έκφραση και να εκφράσει πολιτικό πρόγραμμα διεξόδου από την κρίση, διεκδικόντας την εξουσία, και να τσακίσει τους λακέδες του καθεστώτος.
Wednesday, May 25, 2011
Καταληψη των Κεντρικων Πλατειων-Μεχρι τι Νικη-Να Φυγουν Ολοι!!!
Αλητες Προδοτες Κουφαλες Ερχονται Κρεμαλες
Εξω το ΔΝΤ-Εξω οι Πολιτικοι-Εξω οι Λαθραιοι
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΔΡΑΧΜΗ-ΚΑΤΩ ΟΛΑ ΤΑ ΧΡΕΗ!!
Εξω απ'την ΕΕ
25/5, απόγευμα. 100.000 Έλληνες στο Σύνταγμα
Οι 300 Έλληνες τους έφραξαν το δρόμο. Κατάληψη όλων των κεντρικών πλατειών μέχρι την πρώτη νίκη. Δεν θα φύγουμε. Συνεχίζουμε και τις επόμενες μέρες, μέχρι να φύγει η κυβέρνηση. Καλούμε όλο τον Ελληνικό λαό να έρθει και να πάρει τις τύχες στα χέρια του. ΑΠΕΡΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ. Ο μεγάλος πατριωτικός αγώνας μόλις ξεκίνησε.
• Ήρθε η ώρα να τους τσακίσουμε.
• Κάτω η δωσίλογη κατοχική κυβέρνηση.
• Οι προδότες στο Γουδί. Η Ελλάδα στους Έλληνες.
• Έξω από την Ευρωπαϊκή Ένωση .Δεν αναγνωρίζουμε το χρέος. Επιστροφή στη δραχμή.
• Οι παράνομοι λαθρομετανάστες στη χώρα τους.
• Όλοι οι Έλληνες ενωμένοι, ενάντια στη Νέα Τάξη, να απελευθερώσουμε τη χώρα και να τη σώσουμε από το ξεπούλημα, τη διάλυση, την υποδούλωση, την οικονομική καταστροφή.
• Να επαναφέρουμε το συνταγματικό δικαίωμα της εργασίας σε όλους τους Έλληνες και να κάνουμε τα όνειρά μας πραγματικότητα.
ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ.
http://spithathriasiou.blogspot.com/2011/05/255-100000.html
Ζωντανα στο ιντερνετ στο ζουγκλα
http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=85&playerType=flash
Sunday, May 22, 2011
Οι «300» στο Σύνταγμα
Οι «300» στο Σύνταγμα
Για να δούμε μήπως οι «300» δεν είναι μία από τα ίδια όπως με την «Σπίθα» του κατάπτυστου Μίκη Θεοδωράκη.
http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=315241&cid=4
Για να δούμε μήπως οι «300» δεν είναι μία από τα ίδια όπως με την «Σπίθα» του κατάπτυστου Μίκη Θεοδωράκη.
http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=315241&cid=4
Saturday, May 14, 2011
ΣΠΙΘΑΣ ΘΡΙΑΣΙΟΥ
Αγαπητοί φίλοι,
Έκκληση για βοήθεια, σε όλους εμάς, απηύθυναν πριν λίγο στην εκπομπή του Γιώργου Παπαδάκη, οι γείτονες του Έλληνα πατέρα Μανώλη Καντάρη που κατασφαγιάσθηκε σαν το σκυλί για μια κάμερα, από τα άνανδρα τέρατα που τρομοκρατούν ανενόχλητα στο κέντρο των Αθηνών.
ΟΛΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΜΠΤΗ 12/05 ΣΤΙΣ 16:00 ΣΤΗΝ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΟΔΩΝ Γ’ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΗΠΕΙΡΟΥ. ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ!!!
ΝΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ, ενώ η αστυνομία μας γυρνά την πλάτη, και ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ.
ΝΑ ΤΙΜΗΣΟΥΜΕ μ’ ένα άτυπο μνημόσυνο, μ' ένα λουλούδι, την μνήμη του συμπατριώτη μας που στην θέση του μπορούσαμε να ήμασταν εμείς, ο πατέρας μας, ο αδελφός μας ο γείτονάς μας.
ΝΑ ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΞΟΥΜΕ ότι
ΔΕΝ θα είμαστε πια ξένοι στην γειτονιά μας, στην ίδια μας την πόλη !
ΔΕΝ θα ανεχτούμε άλλο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΙΜΑ !
ΔΕΝ θα ανεχθούμε να σφάζουν σαν τα ζώα, και να ξυλοκοπούν τις γυναίκες, τους πατεράδες τις μανάδες και τις αδελφές μας !
ΔΕΝ θα ανεχτούμε άλλο τους δολοφόνους, τους εμπόρους ναρκωτικών, την μαφία , τις πόρνες, το αίμα και την τρομοκρατία στις γειτονιές μας !
ΔΕΝ θα ζούμε άλλο με τον φόβο στις γειτονιές που μεγαλώσαμε !!!
ΕΞΩ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΕΞΩ ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΕΞΩ ΟΙ ΑΦΡΙΚΑΝΕΣ ΠΟΡΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΕΞΩ ΟΙ ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΕΦΤΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ ΠΙΣΩ !!!
ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ, ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΠΟΥ ΜΕΓΑΛΩΣΑΜΕ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΑΜΑΧΗΤΙ !!!
http://spithathriasiou.blogspot.com/
Έκκληση για βοήθεια, σε όλους εμάς, απηύθυναν πριν λίγο στην εκπομπή του Γιώργου Παπαδάκη, οι γείτονες του Έλληνα πατέρα Μανώλη Καντάρη που κατασφαγιάσθηκε σαν το σκυλί για μια κάμερα, από τα άνανδρα τέρατα που τρομοκρατούν ανενόχλητα στο κέντρο των Αθηνών.
ΟΛΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΜΠΤΗ 12/05 ΣΤΙΣ 16:00 ΣΤΗΝ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΟΔΩΝ Γ’ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΗΠΕΙΡΟΥ. ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ!!!
ΝΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ, ενώ η αστυνομία μας γυρνά την πλάτη, και ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ.
ΝΑ ΤΙΜΗΣΟΥΜΕ μ’ ένα άτυπο μνημόσυνο, μ' ένα λουλούδι, την μνήμη του συμπατριώτη μας που στην θέση του μπορούσαμε να ήμασταν εμείς, ο πατέρας μας, ο αδελφός μας ο γείτονάς μας.
ΝΑ ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΞΟΥΜΕ ότι
ΔΕΝ θα είμαστε πια ξένοι στην γειτονιά μας, στην ίδια μας την πόλη !
ΔΕΝ θα ανεχτούμε άλλο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΙΜΑ !
ΔΕΝ θα ανεχθούμε να σφάζουν σαν τα ζώα, και να ξυλοκοπούν τις γυναίκες, τους πατεράδες τις μανάδες και τις αδελφές μας !
ΔΕΝ θα ανεχτούμε άλλο τους δολοφόνους, τους εμπόρους ναρκωτικών, την μαφία , τις πόρνες, το αίμα και την τρομοκρατία στις γειτονιές μας !
ΔΕΝ θα ζούμε άλλο με τον φόβο στις γειτονιές που μεγαλώσαμε !!!
ΕΞΩ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΕΞΩ ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΕΞΩ ΟΙ ΑΦΡΙΚΑΝΕΣ ΠΟΡΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΕΞΩ ΟΙ ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΕΦΤΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ !
ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ ΠΙΣΩ !!!
ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ, ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΠΟΥ ΜΕΓΑΛΩΣΑΜΕ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΑΜΑΧΗΤΙ !!!
http://spithathriasiou.blogspot.com/
Tuesday, May 10, 2011
Κράτος και «αντιρατσιστές» υπέρ των αλλοδαπών δολοφόνων
Κράτος και «αντιρατσιστές» υπέρ των αλλοδαπών δολοφόνων Δύο συλλήψεις και 22 προσαγωγές κατοίκων στην πλατεία Βικτωρίας για την τόνωση των λαθρομεταναστών φονιάδων που με την προτροπή του κράτους έχουν αποθρασυνθεί.
Ένταση επικρατεί αυτή την ώρα στη διασταύρωση της Λεωφόρου Αχαρνών με την οδό Ηπείρου, όπου βρίσκονται περίπου 500 άτομα τα οποία επρόκειτο να κάνουν πορεία μέχρι την πλατεία Ομονοίας.
ΜΑΤ και δεκάδες μηχανάκια της ομάδας ΔΙ.ΑΣ έσπευσαν στη συμβολή της Αχαρνών με την Ηπείρου και ανέκοψαν την πορεία.
Η αστυνομία για να πτοήσει το ηθικό των κατοίκων και τονώσει των λαθρομεταναστών προέβη σε 24 προσαγωγές εκ των οποίων δύο μετατράπηκαν σε συλλήψεις. Όλες έγιναν γύρω από την πλατεία Βικτωρίας, κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης για τη στυγερή δολοφονία του 44χρονου.
Νωρίτερα «αντιεξουσιαστές»(τα τάγματα εφόδου του 4 ΡΑΙΧ των Αμερικανών) επιχείρησαν αντιδιαδήλωση κραυγάζοντας υπέρ των λαθρομεταναστών παρότι είχαν δολοφονήσει πισώπλατα τον Έλληνα 44χρονο Οι κάτοικοι τους πήραν φαλάγγι αλλά η αστυνομία που τους συνόδευε επενέβη και τους έσωσε.
Οι "αντιρατσιστές" την έκαναν και πήγαν και κούρνιασαν στα κρατικά κτήρια που έχουν σαν "στέκι" στην οδό Σκαραμαγκά και Βίλλα Αμαλίας στήν Χεύδεν.
Ένταση επικρατεί αυτή την ώρα στη διασταύρωση της Λεωφόρου Αχαρνών με την οδό Ηπείρου, όπου βρίσκονται περίπου 500 άτομα τα οποία επρόκειτο να κάνουν πορεία μέχρι την πλατεία Ομονοίας.
ΜΑΤ και δεκάδες μηχανάκια της ομάδας ΔΙ.ΑΣ έσπευσαν στη συμβολή της Αχαρνών με την Ηπείρου και ανέκοψαν την πορεία.
Η αστυνομία για να πτοήσει το ηθικό των κατοίκων και τονώσει των λαθρομεταναστών προέβη σε 24 προσαγωγές εκ των οποίων δύο μετατράπηκαν σε συλλήψεις. Όλες έγιναν γύρω από την πλατεία Βικτωρίας, κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης για τη στυγερή δολοφονία του 44χρονου.
Νωρίτερα «αντιεξουσιαστές»(τα τάγματα εφόδου του 4 ΡΑΙΧ των Αμερικανών) επιχείρησαν αντιδιαδήλωση κραυγάζοντας υπέρ των λαθρομεταναστών παρότι είχαν δολοφονήσει πισώπλατα τον Έλληνα 44χρονο Οι κάτοικοι τους πήραν φαλάγγι αλλά η αστυνομία που τους συνόδευε επενέβη και τους έσωσε.
Οι "αντιρατσιστές" την έκαναν και πήγαν και κούρνιασαν στα κρατικά κτήρια που έχουν σαν "στέκι" στην οδό Σκαραμαγκά και Βίλλα Αμαλίας στήν Χεύδεν.
Wednesday, May 04, 2011
Επιτροπη Λογιστικου Ελεγχου με Σπονσορα την ΕΕ...
Παρα τις 'αριστερες' φρασεολογιες και την παρουσια ατομων της 'Ανταρσυας' και του Συνασπισμου, το ολο σοου που θα γινει στην Αθηνα στις 6-8 Μαιου ειναι απλως η αλλη οψη της ΕΕ αφου ειναι σπονσορες του 'συνεδριου'
http://tinyurl.com/3gnlmen
ΕΕ δημιουργησε τα πλαστα χρεη και καταστρεψες τον ελληνα εργαζομενο τα νεα επιδοτουμενα αστερια 'οικονονομολογοι' της κακιας ωρας απ'το Λονδινο εμφανιζονται και προοθουν ανοιχτα το κουρεμα του χρεους, που η ιδια η ΕΕ προοει προφανως αφου ειναι οι σπονσορες του θεαματος.
Ο ιδιος ο Λαπαβιτσας δεν ζηταει εξοδο απ'την ΕΕ και θεωρει την ερωτηση αυτη 'προβοκατσια' αφου αυτο που πρεπει να γινει ειναι η εξοδο απ'το Ευρω αρχικως αλλα τιποτα παραπαερα και δεν πρεπει να το ζηταμε δηλωσε.
Λογικο ειναι και αυτο οταν σου πληρωνουν τα ταξιδια για να κανεις την προπαγανδα τους...[/url]
Εδω η αφισσα. Ειναι και ο Προφεσσορας Ντουζινας απ'το Λονδινο ο οποιος ειχε φερει τον νεοταξιτη Ζισεκ προηγουμενα και ο οποιος ζητουσε τον αφανισμο τον Ελληνων σαν πρωην-Γιουγκοσλαβος ο οποιος υποστηριξε το ΝΑΤΟ στον Πολεμο εκει.
http://www.aristerovima.gr/details.php?id=2204
Εαν δει την παραπανω αφισα κανεις βλεπει οτι δεν διαφημηζουν τους σπονσορες, οπως ειναι η ΕΕ στην παρακατω
http://tinyurl.com/3gnlmen
Μετα μιλανε για λογιστικο ελεγχο τα φερεφωνα της ΕΕ....
Αυτοί, τα «επιδοτούμενα αστέρια», κορδώνονται με το «κούρεμα» σαν να προτείνουν κάτι πολύ σπουδαίο και επαναστατικό. Το «κούρεμα» όμως οι τράπεζες θα το κάνανε έτσι κι αλλιώς. Όσοι χρωστάνε σε τράπεζες και δεν έχουν την δυνατότητα να πληρώσουν, ούτε κάτι να τους πάρει η τράπεζα (μην ακούτε, ούτε η Ελλάδα έχει κάτι που μπορούν να της πάρουν) για να μη τα χάσει όλα συνιστά στο θύμα την επαναδιαπραγμάτευση του χρέους, «κούρεμα», επιμήκυνση του χρόνου του χρόνου αποπληρωμής (=περισσότεροι τόκοι) για να μπορέσει να συνεχίσει το άρμεγμα του θύματος. Και βλέπουμε... Αυτή είναι η επαναδιαπραγμάτευση, το «κούρεμα» του χρέους και η επιμήκυνση.
_____________________________________________________________________________________
Ο μύθος του λογιστικού ελέγχου του χρέους
Του ΤΑΚΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ
Τον τελευταίο καιρό έχει αρχίσει μια καινούργια μαζική εκστρατεία -ακόμη και με ντοκιμαντέρ στο Ιντερνετ!- της ρεφορμιστικής Αριστεράς (δηλαδή της Αριστεράς που δεν αμφισβητεί το ίδιο το σύστημα της διεθνοποιημένης οικονομίας της αγοράς και της έκφρασής της στο γεωγραφικό μας χώρο, της Ε.Ε.), η οποία βρήκε τον τρόπο διεξόδου από τη βαθιά και επιδεινούμενη καθημερινά οικονομική κρίση της χώρας στο... λογιστικό έλεγχο του χρέους.
Στο μικρό αυτό χώρο θα προσπαθήσω να δείξω γιατί τόσο η διάγνωση των αιτίων της κρίσης, πάνω στην οποία στηρίζεται η άποψη αυτή, όσο και συνακόλουθα η προτεινόμενη «θεραπεία» είναι όχι μόνο λανθασμένες αλλά και εντελώς αποπροσανατολιστικές. Επίσης, αντικειμενικά, καταλήγουν στην προετοιμασία των λαϊκών στρωμάτων για την προσεχή αναδιαπραγμάτευση και πιθανή διαγραφή τμήματος του χρέους - χωρίς όμως να θέτουν θέμα ακύρωσης των «διαρθρωτικών» αλλαγών που επιβάλλουν οι ελίτ, η οποία είναι αδύνατη χωρίς την έξοδο από την Ε.Ε.!
Οσον αφορά τη διάγνωση των αιτίων του χρέους, όπως προσπάθησα να δείξω και αλλού,1 τα αίτια του χρέους στις μητροπολιτικές χώρες του κέντρου και κυρίως τις αγγλοσαξονικές είναι πολύ διαφορετικά από τα αίτια στις περιφερειακές χώρες. Ετσι, η κρίση στα κέντρα είναι χρηματοπιστωτική και οφείλεται βασικά στη διεθνοποίηση της οικονομίας της αγοράς -η οποία μόνο νεοφιλελεύθερη μπορεί να είναι σε ένα καπιταλιστικό σύστημα- που συνεπάγεται το άνοιγμα και την απελευθέρωση των αγορών και συνακόλουθα ένα νέο διεθνή καταμερισμό εργασίας, καθώς και όλες τις σχετικές παρενέργειες με τη μαζική κερδοσκοπία που ενισχύει η συνεχής συγκέντρωση κεφαλαίου, και οικονομικής δύναμης γενικότερα, στις οικονομικές ελίτ. Αντίθετα, η κρίση στις περιφερειακές χώρες (όπως αυτές μέσα στην Ε.Ε., π.χ. Ελλάδα, Πορτογαλία κ.λπ.) είναι βασικά διαρθρωτική και ανάγεται τελικά στις σημαντικές αποκλίσεις τους από τα κέντρα (λόγω της χαμηλότερης ανταγωνιστικότητας και παραγωγικότητάς τους), όπως αυτές εκδηλώνονται με τα διογκούμενα ελλείμματα στο ισοζύγιο πληρωμών αλλά και τα δημοσιονομικά ελλείμματα, τα οποία εξερράγησαν όταν εντάχθηκαν στην ευρωζώνη.
Ετσι, η οικονομική κρίση της Ελλάδας είναι δομική (ή διαρθρωτική) και χρόνια, και εκφράζεται με τη μεταπολεμική αποδιάρθρωση της παραγωγικής δομής που ολοκληρώθηκε με το άνοιγμα των αγορών της στην παγκόσμια αγορά - μια διαδικασία την οποία επιτάχυνε η είσοδός της στην Ε.Ε. στις αρχές της δεκαετίας του '80. Η ουσιαστική αποδιάρθρωση της παραγωγικής δομής, αναπόφευκτα, οδήγησε στη δημιουργία μιας «καταναλωτικής κοινωνίας χωρίς παραγωγική βάση» και στη συνεχή αύξηση του εξωτερικού χρέους και, συνακόλουθα, του δημόσιου, το οποίο έφτασε στα σημερινά εκρηκτικά επίπεδα.
Είναι λοιπόν φανερό ότι κάποια μελλοντική, τυπική ή άτυπη, χρεοκοπία ήταν προαποφασισμένη όταν επιβαλλόταν το Μνημόνιο και ο στόχος των ελίτ από την αρχή ήταν, από τη μια μεριά, να ξεζουμίσουν όσο μπορούσαν περισσότερο τα λαϊκά στρώματα, ώστε να ελαχιστοποιήσουν τις ζημιές των κατόχων των ομολόγων, και, από την άλλη, να ολοκληρώσουν τις «διαρθρωτικές» αλλαγές της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης, οι οποίες δεν είναι παρά η υλοποίηση των «4 ελευθεριών» του Μάαστριχτ (δηλαδή η «απελευθέρωση» των αγορών κεφαλαίου, εργασίας, αγαθών και υπηρεσιών).
Στην προβληματική επομένως αυτή, το χρέος δεν είναι η αιτία της βαθιάς και επιδεινούμενης κρίσης, όπως υποστηρίζουν ανόητες συνωμοσιολογικές «θεωρίες» τύπου «σοκ και δέος» (Ναόμι Κλάιν). Ακόμη και αν αύριο μας χάριζαν οι πιστωτές μας ολόκληρο το χρέος, θα ήταν θέμα χρόνου να ξαναβρεθούμε στην ίδια θέση, εφόσον παραμέναμε στην Ε.Ε. και διατηρούσαμε τις αγορές μας ανοιχτές και απελευθερωμένες, όπως αυτή επιβάλλει! Το ζητούμενο είναι η δημιουργία μιας εντελώς διαφορετικής παραγωγικής και καταναλωτικής δομής, η οποία θα επέτρεπε την οικονομική αυτοδυναμία (όχι αυτάρκεια) του ελληνικού λαού, σ' ένα πλαίσιο οικονομικής δημοκρατίας όπου ο ίδιος ο λαός, και όχι οι ντόπιες και ξένες ελίτ, ελέγχει τα μέσα παραγωγής και την οικονομική διαδικασία. Αυτό θα δημιουργούσε τις συνθήκες για τη μόνιμη οικονομική απεξάρτηση, σε πρώτο στάδιο ξεκινώντας από την ίδια τη χώρα, με τη μονομερή έξοδο από την Ε.Ε. και τον εξαναγκασμό των ντόπιων και ξένων ελίτ να πληρώσουν αυτές το χρέος, εφόσον άλλωστε αυτές το δημιούργησαν και όχι βέβαια τα λαϊκά στρώματα τα οποία κανένας δεν τα ρώτησε ποτέ.
Αυτό σημαίνει ότι ολόκληρο το χρέος είναι μη νομιμοποιημένο και όχι, όπως θεωρούν οι υποστηρικτές του λογιστικού ελέγχου, κάποιο μέρος αυτού που, αν το βρει κάποια επιτροπή έπειτα από κάμποσα χρόνια, θα μπορούσαμε να το κηρύξουμε παράνομο ή απεχθές και κατόπιν να ζητήσουμε από τις ντόπιες και ξένες ελίτ να το διαγράψουν!
Ολα αυτά δεν σημαίνουν την «αλβανοποίηση» της ελληνικής οικονομίας, όπως υποστηρίζουν οι κομισάριοι του συστήματος, αλλά, αντίθετα, την αποφυγή της λατινοαμερικανοποίησής της, μέσα από ένα νέο διεθνισμό, ο οποίος υιοθετεί μεν τις βασικές αρχές του παραδοσιακού διεθνισμού της Αριστεράς, αλλά και τον υπερβαίνει διότι θεμελιώνεται στις αυτοδύναμες οικονομικές δημοκρατίες των λαών.
http://www.inclusivedemocracy.org/fotopoulos/
1. Βλ. Τ. Φωτόπουλος, «Η λατινοαμερικανοποίηση του ευρωπαϊκού "Νότου"», Περιεκτική Δημοκρατία, τ. 22 [μετάφραση από τα ισπανικά όπου πρωτοδημοσιεύθηκε στην εφημερίδα της CNT αρ. 368 (Ιούνιος 2010)].
Monday, May 02, 2011
Δυο Φορες Νεκρος ο Μπιν Λαντεν....
Αν το παραμύθι σερβίρεται για εσωτερική κατανάλωση στις ΗΠΑ, κανένα πρόβλημα. Μιλούν όμως, οι Αμερικάνοι, για πιθανή τρομοκρατική ενέργεια αντεκδίκησης! Πράγμα που δημιουργεί υποψίες ότι μπορεί να ετοιμάζουν νέα «εσωτερική δουλειά», δηλαδή προβοκάτσια των μυστικών υπηρεσιών χειρότερη από εκείνη των Δίδυμων Πύργων, για να δικαιολογήσουν άνοιγμα νέων πολεμικών μετώπων και νέα χειρότερα εγκλήματα.
Όταν έχει η ανθρωπότητα να κάνει με τα πιο άρρωστα και εγκληματικά μυαλά που γνώρισε η παγκόσμια ιστορία όπως είναι αυτά μιάς χούφτας ατόμων που προσπαθούν να επιβάλουν την παγκόσμια φασιστική διακυβέρνηση των πολυεθνικών, τα πάντα είναι πιθανά.
Δεν αποκλείεται να ετοιμάζουν κάτι αφάνταστα πιο τρομακτικό απο το φρικτό έγκλημα που έκαναν στις 9/11, ιδιαίτερα τώρα που αντιμετωπίζουν μια σειρά απο προβλήματα στην Β. Αφρική, και την Μ. Ανατολή ενώ την ίδια στιγμή ό γενικότερος ξεσηκωμός εναντίον τους βρίσκεται προ των πυλών. Κι' αυτό το γνωρίζουν πολύ καλά. Πραγματικά το ότι λένε πως "φοβούνται για αντίποινα"είναι πολύ ύποπτο...
Ωστόσο υπάρχει και μια άλλη εκδοχή. Τον τελευταίο καιρό τα πλήγματα που έχουν δεχτεί στο Αφγανιστάν, είναι απανωτά και για τους Αμερικάνους, και για τους υπόλοιπους Νατοϊκούς "συμμάχους"οι οποίοι βρίσκονται εκεί ακόμα, αλλά έχοντας το ένα πόδι έτοιμο...για αναχώρηση. Την ίδια στιγμή η οικονομική αιμορραγία είναι πλέον αβάστακτη για όλους...
Μήπως (λέω μήπως) το παραμύθι για την δήθεν "δολοφονία" του αόρατου Μπιν Λάντεν είναι η δικαιολογία για να την κάνουν κανονικά απο το Αφγανιστάν φωνάζοντας "θριαμβευτικά" οτι ο σκοπός της εκστρατείας επιτεύχθηκε και οτι δεν χρειάζεται να μείνουν άλλο;
Φυσικά κατι τέτοιο θα τους γελοιοποιήσει ακόμα περισσότερο, αλλά ωστόσο θα είναι μια γελοία έστω δικαιολογία για ν'αποσύρουν τα κουρέλια τους φορώντας κι' αυτοί με την σειρά τους ένα κουρέλι αξιοπρέπειας.......
Η υποτιθεμενη φωτογραφια της δολοφονιας του
http://www.democraticunderground.com/discuss/duboard.php?az=view_all&address=125x312731
Τραγουδι ραπ με το πραγματικο παραμυθι για τον Μπιν Λαντεν
http://www.youtube.com/watch?v=VlqmqQk7fDE&feature=related
Sunday, May 01, 2011
"ΣΠΙΘΕΣ" ΜΕ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑΡΧΙΑ!
"ΣΠΙΘΕΣ" ΜΕ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑΡΧΙΑ!
Στην επίσημη ιστοσελίδα της Κίνησης Ανεξάρτητων Πολιτών αναρτήθηκε πρόσφατα μακροσκελές άρθρο, με θέμα την Άμεση Δημοκρατία.* Συγγραφέας ο Γιάννης Σαββόπουλος, μέλος της Κίνησης στα Νότια Προάστια. Ο Σαββόπουλος, στο πόνημα του, συγκεντρώνει όλη του την προσπάθεια να πείσει τους αναγνώστες του (ίσως και τον εαυτό του) ότι η άμεση δημοκρατία δεν είναι δυνατό να αποτελέσει, μα ούτε πρέπει να αποτελέσει θεμέλιο οργανωτικής συγκρότησης και λειτουργίας των Σπιθών. Αντίθετα κατά τον Σ. οι Σπίθες πρέπει να λειτουργούν «με κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας»:
«Υπάρχουν λοιπόν -γράφει- δύο βασικές θεωρήσεις. Η μία προτείνει Άμεση Δημοκρατία εδώ και τώρα και στα πάντα, χωρίς όμως τις βασικές προϋποθέσεις και η άλλη λέει κάνουμε επιστράτευση με στόχο να αποκαταστήσουμε την Δημοκρατία και λειτουργούμε με κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας»
Το ωραίο είναι ότι το κείμενο του Σ., που ζητάει να επιβληθούν «κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας» προλογίζει με σύντομο σημείωμα ο ίδιος ο Μίκης Θεοδωράκης, ο οποίος σε όλες τις παρουσιάσεις του προγράμματος και των ιδεών της Κίνησης Ανεξαρτήτων Πολιτών, υπογράμμιζε την σημασία της αυτοοργάνωσης και της άμεσης δημοκρατίας, σε αντιδιαστολή με τα αρχηγικά κόμματα και με την απάτη της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Να πως έκλεισε ο Θεοδωράκης την ομιλία του στην Αργυρούπολη:
«Όπως είπα, πιστεύω ότι μόνο η Δημοκρατία και ειδικά η Άμεση Δημοκρατία μπορεί να καταστήσει βιώσιμο ένα οποιοδήποτε σύστημα διακυβέρνησης της χώρας.»
Και στο Βελλίδειο της Θεσσαλονίκης, διακήρυξε ότι θέλουμε ένα Κίνημα:
«Που σε αντίθεση με όλα τα άλλα θα είναι αυτό το Σώμα αλλά και η Κεφαλή. Δεν θα είναι κάποιοι Σωτήρες, Ηγέτες, Αρχηγοί και οι παρατρεχάμενοί τους που θα το εκπροσωπούν αλλά το ίδιο το Κίνημα θα εκπροσωπεί τον εαυτό του.»
Για τον κύριο Σαββόπουλο, όμως, το απελευθερωτικό κίνημα που θα ανατρέψει το αυταρχικό καθεστώς της οικονομικής ολιγαρχίας δεν μπορεί να είναι αμεσο-δημοκρατικό αλλά πρέπει να είναι στρατιωτικά ιεραρχικό. Κατά τους ισχυρισμούς του, για να υπάρξει αμεσο-δημοκρατικό Κίνημα πρέπει η ίδια η κοινωνία να λειτουργεί ήδη αμεσο-δημοκρατικά!!!
Εννοείται ότι αν η κοινωνία λειτουργούσε αμεσο-δημοκρατικά δεν θα υπήρχε ανάγκη ύπαρξης αμεσο-δημοκρατικού κινήματος. Αυτό χρειάζεται, ίσα-ίσα, για να καταστήσει τις δικές του αμεσο-δημοκρατικές αρχές λειτουργίας: αρχές λειτουργίας για ολόκληρη την κοινωνία. Ένα σώμα με στρατιωτική πειθαρχία και ιεραρχία, όπως αυτό που οραματίζεται ο Σ., μόνο για στρατιωτικό πραξικόπημα είναι ικανό. Αυτή η «λεπτομέρεια» δεν πέρασε προφανώς από το μυαλό του κυρίου Σαββόπουλου...
Γιατί η Αθηναϊκή Δημοκρατία ήταν άμεση; Ο Σ., μετά από κάποιους συλλογισμούς, περί της ετυμολογίας της λέξης «κράτος» η οποία, λέει, προέρχεται από την λέξη «κράση», συμπεραίνει ότι για να είμαστε άξιοι άμεσης δημοκρατίας -όπως ήταν κάποτε οι Αθηναίοι- πρέπει πρώτα να είμαστε ισχυρές κράσεις(!) όπως προφανώς θεωρεί τον εαυτό του ο Σαββόπουλος!
«συμπεραίνουμε -γράφει- ειδικά εάν αναλογιστούμε το αρχαίο γνωμικό "νους υγιής εν σώματι υγιές"(?), ότι οι Αρχαίοι Αθηναίοι κατάφεραν τόσα πράγματα, όχι γιατί η ίδια η Δημοκρατία σαν ιδέα τους το επέτρεψε, αλλά γιατί χαρακτήριζε την ίδια την ποιότητα της κοινωνίας τους.»
Και λίγο παρακάτω μας λέει ποιες είναι οι προϋποθέσεις μίας κοινωνίας πολιτών οι οποίοι έχουν:
«ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις, με δίκαιη κατανομή του πλούτου, αποτελούμενη από ισχυρές, ανεξάρτητες και αυτοδιοικούμενες μονάδες, δηλαδή τους πολίτες, οι οποίοι έχουν υψηλό επίπεδο παιδείας, μόρφωσης, υγείας, ψυχικής ισορροπίας και οικονομικής ευμάρειας. Διακρίνεται από την αρμονική συμβίωση ισορροπημένων ατόμων, που συμμετέχουν στα κοινά, διατηρώντας πάντοτε τον αυτοέλεγχο και την πειθαρχία σε όλα όσα έχουν τεθεί ως βάση της κοινωνικής τους δομής.»
Λίγο ακόμα και ο Σαββόπουλος θα εισηγηθεί την ευγονική των ΝΑΖΙ! Ο Θεοδωράκης -εν αντιθέσει με τον ισχυρής κράσης συνομήλικο του Στ. Ληναίο- δεν δικαιούται δημοκρατικών δικαιωμάτων γιατί είναι ασθενικός και δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια του χωρίς να τον υποβαστάζουν!
Ο Σ., αν δεν τραβούσε το θέμα του απ’ τα μαλλιά, για να το φέρει στα μέτρα του προαποφασισμένου συμπεράσματος περί «στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας» και δικαιώματος του Θεοδωράκη και κάθε παρατρεχάμενου να στέλνει στην «καλλιόπη» όποιον τολμά να εκφράσει διαφορετική γνώμη απ' την δική του, θα είχε προσέξει ότι στην φύση, άρα και στην κοινωνία, όπου ισχύουν ίδιοι νόμοι, το νέο, που θα έλθει αύριο στην ζωή, δεν προκύπτει απ’ το πουθενά αλλά ενυπάρχει και κυοφορείται μέσα στο παλιό. Ότι αυτός ο ίδιος, πριν έλθει στο φως της ημέρας υπήρχε εν σπέρματι στα καλαμπαλίκια του μπαμπά του. Καθετί κυοφορεί μέσα του το αντίθετο του. Και ακριβώς χάριν αυτού του γεγονότος έχουμε την εξέλιξη στην φύση και στην κοινωνία. Αλλιώς η ζωή θα διέγραφε μονίμως πανομοιότυπους κύκλους.
Ένα κίνημα άμεσης δημοκρατίας, με θεσμούς βεβαίως, εκλεγμένους αλλά ανά πάσα στιγμή ανακλητούς, όχι μόνο είναι δυνατό να υπάρξει κάτω από το καθεστώς της δικτατορίας με κοινοβουλευτικό προσωπείο, όπου ζούμε, αλλά μόνο αυτό μπορεί πλέον να υπάρξει, και κανένα άλλο. Οι απόπειρες αναπαραγωγής αρχηγικών μορφωμάτων, με συνοδεία αυλοκολάκων, θα καταρρέουν πριν καλά-καλά σταθούν στα πόδια τους, μέσα στην γελοιότητα και την καταισχύνη. Ας το χωνέψουν αυτό μια για πάντα όλοι οι επίδοξοι λοχίες.
Βεβαίως υπάρχει λόγος που ο Σαββόπουλος υποχρεώθηκε να θεωρητικοποιήσει την «λύση» της στρατικοποίησης των Σπιθών, η οποία επαναλαμβάνουμε δεν έχει καμιά ελπίδα. Και ο λόγος είναι η χαώδης κατάσταση που αναπόφευκτα υπήρξε μέσα σε μια πολιτική μάζωξη διαμετρικά αντίθετων κοινωνικών τάσεων, οι οποίες έχουν ιστορικά διασπαστεί σε εχθρικά στρατόπεδα, πάνω στο κρίσιμο ζήτημα για το μέλλον ελληνικού λαού αλλά και της ανθρωπότητας ολόκληρης: Υπέρ ή κατά της Παγκοσμιοποίησης και της Νέας Παγκόσμια Τάξης Πραγμάτων;;; Αυτό το ζήτημα ο Θεοδωράκης το άφησε εσκεμμένα να αιωρείται αναπάντητο στην Ιδρυτική του Διακήρυξη. Κάθε άλλη επιλογή, εκτός απ' την σιωπή, ήταν ασύμβατη με υποχρεώσεις που έχει αναλάβει. Η ασάφια επέτρεψε να συστεγαστούν στις Σπίθες εντελώς ανομοιογενή στοιχεία, τα οποία είναι αδύνατο να συνυπάρξουν. Ακόμα και με την σκληρότερη στρατιωτική πειθαρχεία που μπορεί να ονειρευτεί (ξεσκέπαστος) ο κύριος Σαββόπουλος μας. Θα μπορούσε ίσως εκ των υστέρων να ξεκαθαριστούν αυτά τα θεμελιώδη ζητήματα ώστε να χωρίσει δημιουργικά η ήρα απ’ το στάρι. Όμως οι νεοταξίτες-Συριζαίοι και τρόφιμοι των ΜΚΟ -με την σύμφωνη γνώμη του Θεοδωράκη- προτίμησαν όπως ήταν φυσικό, να επέλθει η ρήξη σε συνθήκες συσκότισης των διαχωριστικών γραμμών.
Και το ευτύχημα είναι ότι επήλθε σύντομα, μετά από 3-4 μήνες ζωής των Σπιθών. Αργότερα θα μπορούσε να κάνει περισσότερη ζημιά.
Τι κάνουμε τώρα;
Ο Αγώνας είναι μονόδρομος. Συνεχίζεται χωρίς τον Θεοδωράκη με καταγγελία και πόλεμο κατά όλων «προσωπικοτήτων» που προαλείφονται για την επόμενη κυβερνητική λύση-παγίδα, που ετοιμάζεται για τον ελληνικό λαό.
_____________________________________________________________________
* http://www.mikis-theodorakis-kinisi-anexartiton-politon.gr/el/articles/?nid=645
Στην επίσημη ιστοσελίδα της Κίνησης Ανεξάρτητων Πολιτών αναρτήθηκε πρόσφατα μακροσκελές άρθρο, με θέμα την Άμεση Δημοκρατία.* Συγγραφέας ο Γιάννης Σαββόπουλος, μέλος της Κίνησης στα Νότια Προάστια. Ο Σαββόπουλος, στο πόνημα του, συγκεντρώνει όλη του την προσπάθεια να πείσει τους αναγνώστες του (ίσως και τον εαυτό του) ότι η άμεση δημοκρατία δεν είναι δυνατό να αποτελέσει, μα ούτε πρέπει να αποτελέσει θεμέλιο οργανωτικής συγκρότησης και λειτουργίας των Σπιθών. Αντίθετα κατά τον Σ. οι Σπίθες πρέπει να λειτουργούν «με κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας»:
«Υπάρχουν λοιπόν -γράφει- δύο βασικές θεωρήσεις. Η μία προτείνει Άμεση Δημοκρατία εδώ και τώρα και στα πάντα, χωρίς όμως τις βασικές προϋποθέσεις και η άλλη λέει κάνουμε επιστράτευση με στόχο να αποκαταστήσουμε την Δημοκρατία και λειτουργούμε με κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας»
Το ωραίο είναι ότι το κείμενο του Σ., που ζητάει να επιβληθούν «κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας» προλογίζει με σύντομο σημείωμα ο ίδιος ο Μίκης Θεοδωράκης, ο οποίος σε όλες τις παρουσιάσεις του προγράμματος και των ιδεών της Κίνησης Ανεξαρτήτων Πολιτών, υπογράμμιζε την σημασία της αυτοοργάνωσης και της άμεσης δημοκρατίας, σε αντιδιαστολή με τα αρχηγικά κόμματα και με την απάτη της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Να πως έκλεισε ο Θεοδωράκης την ομιλία του στην Αργυρούπολη:
«Όπως είπα, πιστεύω ότι μόνο η Δημοκρατία και ειδικά η Άμεση Δημοκρατία μπορεί να καταστήσει βιώσιμο ένα οποιοδήποτε σύστημα διακυβέρνησης της χώρας.»
Και στο Βελλίδειο της Θεσσαλονίκης, διακήρυξε ότι θέλουμε ένα Κίνημα:
«Που σε αντίθεση με όλα τα άλλα θα είναι αυτό το Σώμα αλλά και η Κεφαλή. Δεν θα είναι κάποιοι Σωτήρες, Ηγέτες, Αρχηγοί και οι παρατρεχάμενοί τους που θα το εκπροσωπούν αλλά το ίδιο το Κίνημα θα εκπροσωπεί τον εαυτό του.»
Για τον κύριο Σαββόπουλο, όμως, το απελευθερωτικό κίνημα που θα ανατρέψει το αυταρχικό καθεστώς της οικονομικής ολιγαρχίας δεν μπορεί να είναι αμεσο-δημοκρατικό αλλά πρέπει να είναι στρατιωτικά ιεραρχικό. Κατά τους ισχυρισμούς του, για να υπάρξει αμεσο-δημοκρατικό Κίνημα πρέπει η ίδια η κοινωνία να λειτουργεί ήδη αμεσο-δημοκρατικά!!!
Εννοείται ότι αν η κοινωνία λειτουργούσε αμεσο-δημοκρατικά δεν θα υπήρχε ανάγκη ύπαρξης αμεσο-δημοκρατικού κινήματος. Αυτό χρειάζεται, ίσα-ίσα, για να καταστήσει τις δικές του αμεσο-δημοκρατικές αρχές λειτουργίας: αρχές λειτουργίας για ολόκληρη την κοινωνία. Ένα σώμα με στρατιωτική πειθαρχία και ιεραρχία, όπως αυτό που οραματίζεται ο Σ., μόνο για στρατιωτικό πραξικόπημα είναι ικανό. Αυτή η «λεπτομέρεια» δεν πέρασε προφανώς από το μυαλό του κυρίου Σαββόπουλου...
Γιατί η Αθηναϊκή Δημοκρατία ήταν άμεση; Ο Σ., μετά από κάποιους συλλογισμούς, περί της ετυμολογίας της λέξης «κράτος» η οποία, λέει, προέρχεται από την λέξη «κράση», συμπεραίνει ότι για να είμαστε άξιοι άμεσης δημοκρατίας -όπως ήταν κάποτε οι Αθηναίοι- πρέπει πρώτα να είμαστε ισχυρές κράσεις(!) όπως προφανώς θεωρεί τον εαυτό του ο Σαββόπουλος!
«συμπεραίνουμε -γράφει- ειδικά εάν αναλογιστούμε το αρχαίο γνωμικό "νους υγιής εν σώματι υγιές"(?), ότι οι Αρχαίοι Αθηναίοι κατάφεραν τόσα πράγματα, όχι γιατί η ίδια η Δημοκρατία σαν ιδέα τους το επέτρεψε, αλλά γιατί χαρακτήριζε την ίδια την ποιότητα της κοινωνίας τους.»
Και λίγο παρακάτω μας λέει ποιες είναι οι προϋποθέσεις μίας κοινωνίας πολιτών οι οποίοι έχουν:
«ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις, με δίκαιη κατανομή του πλούτου, αποτελούμενη από ισχυρές, ανεξάρτητες και αυτοδιοικούμενες μονάδες, δηλαδή τους πολίτες, οι οποίοι έχουν υψηλό επίπεδο παιδείας, μόρφωσης, υγείας, ψυχικής ισορροπίας και οικονομικής ευμάρειας. Διακρίνεται από την αρμονική συμβίωση ισορροπημένων ατόμων, που συμμετέχουν στα κοινά, διατηρώντας πάντοτε τον αυτοέλεγχο και την πειθαρχία σε όλα όσα έχουν τεθεί ως βάση της κοινωνικής τους δομής.»
Λίγο ακόμα και ο Σαββόπουλος θα εισηγηθεί την ευγονική των ΝΑΖΙ! Ο Θεοδωράκης -εν αντιθέσει με τον ισχυρής κράσης συνομήλικο του Στ. Ληναίο- δεν δικαιούται δημοκρατικών δικαιωμάτων γιατί είναι ασθενικός και δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια του χωρίς να τον υποβαστάζουν!
Ο Σ., αν δεν τραβούσε το θέμα του απ’ τα μαλλιά, για να το φέρει στα μέτρα του προαποφασισμένου συμπεράσματος περί «στρατιωτικής πειθαρχίας και ιεραρχίας» και δικαιώματος του Θεοδωράκη και κάθε παρατρεχάμενου να στέλνει στην «καλλιόπη» όποιον τολμά να εκφράσει διαφορετική γνώμη απ' την δική του, θα είχε προσέξει ότι στην φύση, άρα και στην κοινωνία, όπου ισχύουν ίδιοι νόμοι, το νέο, που θα έλθει αύριο στην ζωή, δεν προκύπτει απ’ το πουθενά αλλά ενυπάρχει και κυοφορείται μέσα στο παλιό. Ότι αυτός ο ίδιος, πριν έλθει στο φως της ημέρας υπήρχε εν σπέρματι στα καλαμπαλίκια του μπαμπά του. Καθετί κυοφορεί μέσα του το αντίθετο του. Και ακριβώς χάριν αυτού του γεγονότος έχουμε την εξέλιξη στην φύση και στην κοινωνία. Αλλιώς η ζωή θα διέγραφε μονίμως πανομοιότυπους κύκλους.
Ένα κίνημα άμεσης δημοκρατίας, με θεσμούς βεβαίως, εκλεγμένους αλλά ανά πάσα στιγμή ανακλητούς, όχι μόνο είναι δυνατό να υπάρξει κάτω από το καθεστώς της δικτατορίας με κοινοβουλευτικό προσωπείο, όπου ζούμε, αλλά μόνο αυτό μπορεί πλέον να υπάρξει, και κανένα άλλο. Οι απόπειρες αναπαραγωγής αρχηγικών μορφωμάτων, με συνοδεία αυλοκολάκων, θα καταρρέουν πριν καλά-καλά σταθούν στα πόδια τους, μέσα στην γελοιότητα και την καταισχύνη. Ας το χωνέψουν αυτό μια για πάντα όλοι οι επίδοξοι λοχίες.
Βεβαίως υπάρχει λόγος που ο Σαββόπουλος υποχρεώθηκε να θεωρητικοποιήσει την «λύση» της στρατικοποίησης των Σπιθών, η οποία επαναλαμβάνουμε δεν έχει καμιά ελπίδα. Και ο λόγος είναι η χαώδης κατάσταση που αναπόφευκτα υπήρξε μέσα σε μια πολιτική μάζωξη διαμετρικά αντίθετων κοινωνικών τάσεων, οι οποίες έχουν ιστορικά διασπαστεί σε εχθρικά στρατόπεδα, πάνω στο κρίσιμο ζήτημα για το μέλλον ελληνικού λαού αλλά και της ανθρωπότητας ολόκληρης: Υπέρ ή κατά της Παγκοσμιοποίησης και της Νέας Παγκόσμια Τάξης Πραγμάτων;;; Αυτό το ζήτημα ο Θεοδωράκης το άφησε εσκεμμένα να αιωρείται αναπάντητο στην Ιδρυτική του Διακήρυξη. Κάθε άλλη επιλογή, εκτός απ' την σιωπή, ήταν ασύμβατη με υποχρεώσεις που έχει αναλάβει. Η ασάφια επέτρεψε να συστεγαστούν στις Σπίθες εντελώς ανομοιογενή στοιχεία, τα οποία είναι αδύνατο να συνυπάρξουν. Ακόμα και με την σκληρότερη στρατιωτική πειθαρχεία που μπορεί να ονειρευτεί (ξεσκέπαστος) ο κύριος Σαββόπουλος μας. Θα μπορούσε ίσως εκ των υστέρων να ξεκαθαριστούν αυτά τα θεμελιώδη ζητήματα ώστε να χωρίσει δημιουργικά η ήρα απ’ το στάρι. Όμως οι νεοταξίτες-Συριζαίοι και τρόφιμοι των ΜΚΟ -με την σύμφωνη γνώμη του Θεοδωράκη- προτίμησαν όπως ήταν φυσικό, να επέλθει η ρήξη σε συνθήκες συσκότισης των διαχωριστικών γραμμών.
Και το ευτύχημα είναι ότι επήλθε σύντομα, μετά από 3-4 μήνες ζωής των Σπιθών. Αργότερα θα μπορούσε να κάνει περισσότερη ζημιά.
Τι κάνουμε τώρα;
Ο Αγώνας είναι μονόδρομος. Συνεχίζεται χωρίς τον Θεοδωράκη με καταγγελία και πόλεμο κατά όλων «προσωπικοτήτων» που προαλείφονται για την επόμενη κυβερνητική λύση-παγίδα, που ετοιμάζεται για τον ελληνικό λαό.
_____________________________________________________________________
* http://www.mikis-theodorakis-kinisi-anexartiton-politon.gr/el/articles/?nid=645
Subscribe to:
Posts (Atom)