Sunday, October 25, 2009

O ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΡΗ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ

O ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΡΗ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ

Στις 19 Οκτωβρίου απελευθερώνεται η Λαμία. Δυνάμεις του ΕΛΑΣ, αντιπροσωπεία της ΠΕΕΑ και του ΕΑΜ, καταφτάνουν στην πόλη. Στις 29 Οκτωβρίου και με αφορμή την επέτειο του ΟΧΙ, συγκαλείται στην πλατεία Ελευθερίας της πόλης, πανηγυρική συγκέντρωση του ΕΑΜ με παμφθιωτική λαϊκή παρουσία. Ο Άρης εκφωνεί από το περίφημο μπαλκόνι τον παρακάτω λόγο.

Γιατί αγωνίστηκα.

Αδέλφια, Έλληνες και Ελληνίδες της Λαμίας και της περιοχής της!
Από μέρους του Γενικού Στρατηγείου του Ε.Λ.Α.Σ, σας φέρω τους πιο θερμούς χαιρετισμούς.
Όπως βλέπετε, πρόκειται «να βγάλω λόγο». Μα ο λόγος μου αυτός δεν θα μοιάζει καθόλου με τους λόγους που γνωρίσατε μέχρι σήμερα. Δεν πρόκειται να σας υποσχεθώ ούτε πως θα σας φτιάξω γεφύρια ή ποτάμια, όπως σας υποσχόντουσαν πως θα σας φέρουν οι παλιοί κομματάρχες. Ούτε και θα σας τάξω λαγούς με πετραχήλια. Δεν επιδιώκω νʼ αποσπάσω επαίνους για τη ρητορική μου δεινότητα. Επιδιώκω απλώς νʼ ακούσετε αυτά που θα σας πω. Προσέξτε. Θʼ αρχίσω σαν τα παραμύθια:

Η αθάνατη ελληνική φυλή.

Κάποτε η γωνιά αυτή της γης που πατάμε και λέγεται Ελλάδα είτανε δοξασμένη κι ευτυχισμένη κι είχε ένα πολιτισμό, οπού επί 2 1/2 χιλιάδες χρόνια συνεχίζει να παραμένει και να θαυμάζεται άπʼ ολο τον κόσμο. Κανένας σοφός η άσοφος δεν μπορεί μέχρι σήμερα να γράψει ούτε μια λέξη, αν δεν αναφερθεί στα έργα που άφησαν οι δημιουργοί αυτού του πολιτισμού, που λέγεται αρχαίος ελληνικός πολιτισμός.
Κάποτε, λοιπόν, η χώρα μας είτανε δοξασμένη, μα αργότερα την υποδούλωσαν κι έχασε την παλιά της αυτή δόξα. Μα ύστερα από κάμποσα χρόνια η χώρα μας σηκώθηκε στο πόδι κι ύστερα από σκληρούς αγώνες ενάντια στη σκλαβιά, πάλι λευτερώθηκε.
Στην εποχή της σκλαβιάς πέρασε σκληρά, μαύρα χρόνια και πολλοί «έξυπνοι», αναμεσα στους οποίους και κάποιος Φαλμεράγιερ, ισχυρίστηκαν πως η ελληνική φυλή έσβησε κι ότι αυτή διασταυρώθηκε μʼ άλλες φυλές, που δεν έχουν τίποτα το κοινό με την αρχαία ελληνική φυλή.
Μα ότι κι αν πούνε, αυτό δεν έχει καμία αξία. Την ελληνικότητα μας την αποδείξαμε. Γεγονός είναι ότι η χώρα μας ξεσηκώθηκε και ξαναγένηκε πάλι λεύτερη.

Αυτό κάνεις δεν το ήθελε. Ούτε οι ξένοι βασιλιάδες, ούτε οι ντόπιοι κοτζαμπάσηδες. Οι ξένοι δεν το θέλανε, γιατί φοβισμένοι από τη γαλλική επανάσταση, χτυπούσαν όλες τις εξεγέρσεις και δημιούργησαν γιʼ αυτό μεταξύ τους την Ιερή Συμμαχία. Οι ντόπιοι κοτζαμπάσηδες γιατί τα είχανε καλά με τους Τούρκους και ξεζουμίζανε το λαό.

Η αντίδραση ουρλιάζει.

Μα ο ελληνικός λαός δεν θάτανε αυτός ο λαός, ο λαός δηλαδή της χώρας της λευτεριάς και του πολιτισμού, αλλά λαός ζούγκλας, αν δεν έβγαζε μέσα από τα σπλάχνα του τους αρχηγούς εκείνους, που θα οδηγούσανε στη λευτεριά του. Όπως βλέπετε, λοιπόν, όλοι - ξένοι και ντόπιοι - πάλεψαν για να μην ξεσηκωθεί ο λαός κι αποχτήσει τη λευτεριά του.
Μέσα στα χρόνια της σκλαβιάς δε σταμάτησαν οι αγώνες. Μικροί ή μεγάλοι. Ένοπλοι ή όχι. Κι ύστερα μέσα απʼ αυτό το λαό ξεπήδησε ο μεγάλος βάρδος της επανάστασης, πού ύμνησε με τα τραγούδια του την ιδέα της εξέγερσης του έθνους, ο πρόδρομος της Φιλικής Εταιρίας: ο Ρήγας. Η αντίδραση τον σκότωσε, πριν προλάβει να φέρει σε πέρας τις αρχές του. Μα ο σπόρος που έσπειρε βλάστησε σύντομα.

Σε λίγο, η Φιλική Εταιρία έγινε κι αγκάλιασε χιλιάδες Έλληνες.
Ας ούρλιαζε η αντίδραση. Ας υπόγραφε άτιμα χαρτιά, σαν αυτό πού υπογράφηκε στη διάσκεψη της Βιέννης στα 1815, κάτω από το όποιο έβαλε την υπογραφή του κι ο πολύς Γιάννης Καποδίστριας και που διαλάμβανε, ότι όχι μόνο δε θα ευνοηθεί και επιτραπεί ένα εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα στην Ελλάδα, μα και θα πνιγεί στο αίμα αν ξεσπάσει.
Ο Γιάννης Καποδίστριας, που μας τον παρουσιάζουν στα σχολειά σαν μεγάλο και τρανό, με προτομές και πορτραίτα, είναι ο πρώτος καταστροφέας της Ελλάδας. Μα ότι έκανε, δεν το έκανε σαν Καποδίστριας, μα σαν εκπρόσωπος όλης της ελληνικής αντίδρασης. Ας ούρλιαζε λοιπόν, μαζί με τη διεθνή και η ντόπια αντίδραση. Κι ας υπογράφανε άτιμα χαρτιά.

Ο λαός προχωρεί.

Τίποτα δεν ήτανε ικανό να συγκρατήσει τη φλόγα για τη λευτεριά, που έκαιγε μέσα στις καρδιές του λαού μας. Έτσι, στα 1821, ύστερα από κόπους και θυσίες και χάρη στον ενθουσιασμό και τη φλόγα του Παπαφλέσσα, που χρησιμοποίησε όλα τα μέσα, ακόμα και την ψευτιά, κηρύσσοντας την εξέγερση, ξεσηκώθηκε πρώτος ο Μοριάς. Από δω, από το Μοριά, άρχισε η επανάσταση του 1821.

Στο άκουσμα της εξέγερσης όλοι οι ισχυροί της γης, ξένοι και ντόπιοι, τρόμαξαν. Οι κοτζαμπάσηδες, όμως, βλέποντας ότι δεν τους ήτανε δυνατό να συγκρατήσουν το λαό και φοβούμενοι την οργή του, αναγκάστηκαν να κόψουν τη συνεργασία τους με τους καταχτητές και για να ευνουχίσουν το λαϊκό απελευθερωτικό κίνημα, πήρανε όλοι μέρος στην επανάσταση κι έτσι αυτή πήρε χαραχτήρα πανεθνικό.

Οι τρανοί της γης τρόμαξαν και, χρησιμοποιώντας όλα τα τερτίπια, προσπάθησαν να πνίξουν την επανάσταση. Μα γελάστηκαν. Επί 7 ολόκληρα χρόνια πάλεψαν οι προπάτορες μας, παρά το γεγονός ότι η ελληνική αντίδραση, δυο φορές, το 1823 και 1825, οργάνωσε τον εμφύλιο πόλεμο για να σπάσει ακριβώς τους αγώνες αυτούς. Έτσι οι πρόγονοι μας ανάγκασαν όλους τους εχθρούς μας να γλύψουν εκεί που έφτυσαν και νʼ αναγνωρίσουν τους αγώνες μας και την ανεξαρτησία μας.
Κανείς δεν πίστευε προηγούμενα σʼ αυτό το θαύμα, που συντελέστηκε από τις ίδιες τις δυνάμεις και τα μέσα του λαού. Άλλοι περίμεναν να τους έλθει η λευτεριά από τη Ρωσία κι άλλοι από τη μεγαλοψυχία των βασιλιάδων της Ευρώπης. Μα η επανάσταση απόδειξε, ότι αυτή μόνη της χάρισε τη λευτεριά της
πατρίδας μας. Τα παραμύθια του φιλελληνισμού, χάρη στον οποίο αποκτήσαμε δήθεν τη λευτεριά μας, εφευρέθηκαν μόνο και μόνο για να γίνει πιστευτό, ότι η πατρίδα μας λευτερώθηκε, όχι από τις ίδιες της τις δυνάμεις, μα από τους ξένους. Υπήρξαν βέβαια φιλέλληνες, που αγωνίστηκαν, πολέμησαν κι έχυσαν το αίμα τους για τη λευτεριά της πατρίδας μας. Τιμή και δόξα σʼ αυτούς κι αιώνια ας είναι η ευγνωμοσύνη του έθνους. Μα αυτοί υπήρξαν μεμονωμένα άτομα μονάχα. Η θεωρία του οργανωμένου φιλελληνισμού είναι καθαρό παραμύθι.

Με την επικράτηση της επανάστασης αμέσως οι δικοί μας κοτζαμπάσηδες επιβλήθηκαν πάνω στη χώρα μας. Η αντίδραση, ντόπια και ξένη, για να ευνουχίσει το λαϊκό χαραχτήρα του κινήματος και να επιβάλει νέα σκλαβιά, χρησιμοποίησε όλα τα μέσα. Και στο τέλος το πέτυχε. Η αρχή έγινε κολλώντας στο σβέρκο της πατρίδας μας αυτόν που σας είπα πρωτύτερα:
Τον Καποδίστρια. Ο Γιάννης Καποδίστριας από την ανασύσταση του ελληνικού κράτους άρχισε την καταστροφή της χώρας μας, κι ένας άλλος Γιάννης, ο Μεταξάς, έβαλε σʼ αυτήν το καπάκι.

Πώς μας επιβλήθηκαν οι βασιλιάδες.

Ο λαός νόμιζε, ότι μια που πέτυχε πια η επανάσταση, θα επακολουθούσαν τα χρόνια της ευτυχίας του, ότι όλη η ανθρωπότητα θάτανε στο πλευρό της χώρας μας και πως η χώρα μας, για μια ακόμα φορά, θα βρισκότανε σε θέση να ξαναπάρει, όπως και παλιότερα, ολόκληρη την ανθρωπότητα από το χέρι και να της δείξει καινούργιους δρόμους πολιτισμού και προόδου. Μα στη θέση αυτών η ντόπια και ξένη αντίδραση επιβλήθηκαν και φέρανε τον Καποδίστρια, τη Βαυαρική δυναστεία με τον Όθωνα.

Χρόνια και χρόνια απάτης και ρεμούλας μας κράτησαν μακριά από την ευτυχία και τον πολιτισμό και μας ρίξανε μέσα στην εξαθλίωση, την πείνα, την κακομοιριά και τη δυστυχία. Έτσι η Ελλάδα που υπήρξε κάποτε η πηγή των φώτων και του πολιτισμού, κατάντησε να βρίσκεται στο πιο χαμηλό επίπεδο οικονομικής, κοινωνικής και εκπολιτιστικής ανάπτυξης, όχι μόνο έναντι των λαών της Ευρώπης, αλλά και των Βαλκανίων.

Η προδοσία του αλβανικού έπους.

Η ουσία αυτού βρίσκεται στο γεγονός, ότι αντίδραση σκεφτόταν μόνο πώς να εκμεταλλευτεί, να βασανίσει, και να ξεζουμίσει το λαό, οργανώνοντας κινήματα κάθε τόσο και καλλιεργώντας τις φαγωμάρες, προπαγανδίζοντας και πείθοντας το λαό ότι είναι απαραίτητο να ζει φτωχός και κακομοιριασμένος.
Χαρακτηριστικό είναι ότι πιάνοντας μια λέξη του Κολοκοτρώνη, που ονόμασε κάποτε τη χώρα μας Ψωροκώσταινα, κατάφερε να πείσει το λαό ότι το ελληνικό κράτος δε μπορεί να ορθοποδήσει μόνο του κι ότι θα έπρεπε να μας κυβερνήσουν οι ξένοι, ονομάζοντας γι αυτό και τα πολιτικά κόμματα ρωσικά, αγγλικά και γαλλικά. Σʼ αυτό το σημείο μας φέρανε οι κορυφές που διοικούσαν τον τόπο μας. Κάποτε φτάσαμε και στη δημοκρατία. Μα αυτό έμοιαζε με την παροιμία που έλεγε ο λαός:

Άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς.

Μυρίστηκαν οι έξυπνοι ψητό από τη μοναρχία και βρίσκοντας ότι «έφταιγε» η δημοκρατία για τη δυστυχία του λαού, ξαναφέρανε το βασιλιά. Και τότε άρχισαν πιο ξετσίπωτα ακόμα να ξεζουμίζουν και να καταπιέζουν το λαό. Και για να μπορούν να πνίγουν τις κραυγές του, βάλανε στο κεφάλι μας το Μεταξά, που είτανε πάντα πράχτορας του ΙΙ γραφείου του γερμανικού επιτελείου, από τον καιρό που σπούδαζε στη στρατιωτική σχολή της Γερμανίας.

Έτσι, ύστερα από 120 χρόνια, ξαναπέσαμε πάλι στη σκλαβιά, γιατί έτσι κακά μας κυβερνήσανε στο διάστημα αυτό.

Σʼ αυτή την κατάσταση βρεθήκαμε, όταν ξέσπασε η πολεμική λαίλαπα και η σύγκρουση μεταξύ των κολοσσών. Μα κανένας απʼ αυτούς δε σκέφτηκε ελληνικά και να δει πώς θα ξέφευγε η χώρα μας τη λαίλαπα αυτή. Με την επίγνωση ότι η χώρα μας θα τραβούσε στην καταστροφή μπήκανε στον πόλεμο.
Έχουμε ντοκουμέντα στα χέρια μας, πού μας αποδείχνουν, ότι οι άνθρωποι αυτοί είχανε σκοπό να ρίξουνε μόνο τρεις τουφεκιές στο Αλβανικό μέτωπο κι ύστερα να μας παραδώσουν στους φασίστες. Υπάρχουν ντοκουμέντα που μας πείθουν ότι το Νοέμβρη προς το Δεκέμβρη του 1940 μπορούσαμε να πετάξουμε τους Ιταλούς στη θάλασσα. Μα αυτοί συγκρατούσαν το στρατό μέχρι που να λύσει το στρατιωτικό της πρόβλημα, η Γερμανία στην Ευρώπη κι ύστερα να δικαιολογηθούν ότι δε μπορούσαν να τα βγάλουν πέρα με δυο κολοσσούς. Δεν πίστευαν στις δόξες του στρατού μας, στο θάρρος, στην τόλμη, στην αυταπάρνηση και τον ηρωισμό του, που πολεμούσε με φλόγα ενάντια στο φασισμό, νηστικός και ξυπόλυτος πάνω στα βουνό της Αλβανίας με τη βοήθεια όλου του ελληνικού λάου. Αυτοί δεν πίστευαν σʼ αυτά και περιμένανε πως θα καμφθεί. Γιʼ αυτό το έπος της Αλβανίας είναι ολοκληρωτικά έργο του λαού. Είναι έργο του λαού που το πραγματοποίησε με το μένος που είχε ενάντια στο φασισμό και το ζυγό του Μεταξά, με θυσίες και ηρωισμούς.

Έτσι, μας ξαναδέσανε στη σκλαβιά.

Μα ο λαός μας δεν είτανε σε θέση να συνεχίσει το έργο του αυτό. Όσο φλογερά κι αν είτανε τα στήθη του, η φλόγα αυτή δεν θα άντεχε στα σιδερόφρακτα μεγαθήρια των φασιστών, μια που είχε μέσα του και την προδοσία των ηγετών του. Έτσι αναγκάστηκε να υποκύψει, μα όχι σαν ηττημένος. Γιατί αυτή η συνθηκολόγηση που έκαναν, υπογράφηκε πριν ακόμα πολεμήσει ο στρατός μας. Αυτή δεν είτανε ήττα του λαού μας, μα ήττα και χρεωκοπία των καθεστώτων που μεσολάβησαν από το 1821-1941. Γι αυτό κι ο λαός μας τιμωρεί σήμερα την ήττα αυτή και θα την τιμωρήσει αργότερα πιο σκληρά ακόμα.

Έτσι ήλθαν οι Γερμανοί στον τόπο μας και μας σκλαβώσανε. Μα για μας, για το λαό μας, καμιά κηλίδα δε θα μπορούσε να προσαφθεί, ότι εγκαταλείψαμε τα εδάφη μας. Αυτή θα κολλούσε, όταν δεν ξεσηκωνόμαστε.
Τι μπορούσαμε να περιμένουμε απʼ αυτούς που φορούσαν τα κλακ και τα μπακαλιαράκια; Τι μπορούσαν να μας πούνε αυτοί; Το μόνο που βρίσκανε να μας λένε είτανε:

Ησυχία, παιδιά, και τάξη. Κάναμε κυβέρνηση, ησυχάστε. Αυτό όμως θέλανε κι οι Γερμανοί. Μα τα λόγια αυτά τα εκστομίζανε οι άνθρωποι εκείνοι που δεν έχουν το δικαίωμα να ονομάζονται Έλληνες.

Κι όμως, δε θα συμβιβάζονταν με τη λογική και τη ράτσα μας, αν δε βγαίναν πάλι τα στοιχεία αυτά που θα κρατούσανε ψηλά την τιμή του έθνους μας, μέσα από το λαό μας.

Στο δρόμο του αντάρτικου.

Μια μαυρίλα πλάκωνε τον ελληνικό ορίζοντα. Κανείς δεν ήξερε τι θα έφερνε η αύριο και πώς θα ξεφεύγαμε από τη σιδερένια τανάλια που μας έσφιγγε. Κείνοι που ένιωθαν βρίσκονταν στις φυλακές και τα ξερονήσια. Κι εδώ πρέπει να στιγματιστεί μια άλλη ατιμία των ανθρώπων της 4ης Αυγούστου, που φεύγοντας, τους παράδωσε στα χέρια των καταχτητών.

Μια άλλη μερίδα πού ένιωθε, ασχολούνταν με τις μαύρες και άσπρες αγορές. Έτσι, όλο το βάρος έπεσε πάνω σε μια χούφτα ανθρώπων, απʼ αυτούς που τρώγανε καρπαζιές μέσα στα αστυνομικά μπουντρούμια και τις ασφάλειες, μα που φλέγονταν από ηρωισμό και ανδρεία και μέσα τους υπήρχε μια ζεστή ελληνική καρδιά κι έτρεχε στις φλέβες τους πραγματικό ελληνικό αίμα. Αυτοί άναψαν το δαυλό κι έδωσαν το σύνθημα για τον ξεσηκωμό του Έθνους. Αυτοί που δώσανε το κουράγιο στους Έλληνες. Αυτοί που δημιούργησαν τη νέα Φιλική Εταιρία: το ΕAM.

Βέβαια, ποιος θάτανε κείνος που μπορούσε να πιστέψει τότε. Ότι αυτή η φούχτα των ανθρώπων θα έφερνε στη χώρα μας τη μεγαλόπρεπη αυτή νίκη. Μα η υφή, η ψυχοσύνθεση, το σκαρί των ανθρώπων αυτών είτανε τέτοιο. Παρά τις φυλακές, τους κατατρεγμούς, τις δολοφονίες, τα βασανιστήρια, τις ομαδικές εκτελέσεις και την τρομοκρατία, οι άνθρωποι αυτοί οδηγούσαν ηρωικά και θαρραλέα τις μάζες στον δρόμο της λευτεριάς.

Ξέρετε όλοι πως άρχισε το κίνημα αυτό και δε σταματώ στις λεπτομέρειες του. Όταν έχουμε τη μέρα της εθνικής ανεξαρτησίας μας, πού γιορτάζουμε στις 25 Μάρτη, χαιρόμαστε, τραγουδάμε και κλαίμε από τη συγκίνηση. Μα από δώ και πέρα θα έχουμε δυο εθνικές γιορτές: την 25η Μάρτη και την 27η Σεπτέμβρη επέτειο της δημιουργίας του ΕΑΜ, που αποτέλεσε τη βάση της σημερινής μας απελευθέρωσης. Αυτό πρέπει να το νιώσουμε.

Στα προηγούμενα χρόνια πολλοί περνούσανε από την πλατεία του Διάκου, μα κανείς δεν ένιωθε τον παλμό που περιείχε το τραγούδι, που μας δίδασκε στο σχολείο ο παλιός καθηγητής μας Λάσκαρης: Σας ευλογεί του Διάκου μας το τιμημένο χέρι…

Κανείς δεν ένιωθε, ότι έπρεπε να φύγει μακριά από τα μικροσυμφέροντα του και να παλαίψει για τη λευτεριά. Μα η χούφτα αυτή των ανθρώπων, που σας μίλησα πιο πάνω, ρίχτηκε ολόψυχα στον αγώνα.

Η αντίδραση στο άκουσμα της χρησιμοποίησε όλα τα μέσα κι έθεσε σε ενέργεια όλες τις ατιμίες για να τη σαμποτάρει. Μα όλα αυτά στάθηκαν ανίκανα να σπάσουν τον αγώνα της. Αντίθετα, αυτή ρίζωνε κάθε μέρα και πιο πολύ κι ανέπτυσσε τη δράση της. Κι επειδή δεν είχε σκοπό να καταπιαστεί με χαρτοπόλεμο έβγαλε στο βουνό το αντάρτικο.

Θυμάμαι όταν τό χειμώνα του 1941 ήλθα εδώ σαν «μαυραγορίτης» για να βάλω μπροστά τη δουλειά. Σας γνώριζα όλους, μα κανείς από σας δεν ήξερε τι επεδίωκα εγώ. Τότε μαζί με το Γ. Φράγκο και Γ. Γιαταγάνα βγάλαμε τό πρώτο διάγγελμα του ΕΑΜ. Πολλοί νομίζανε τότες, ότι αυτό είτανε μόνο ντόρος και τίποτα άλλο.

Όταν λέγαμε ότι σε λίγο θα σφυρίζει το μάλιγχερ και θα κροταλίζει ξερά το πολυβόλο στις βουνοκορφές και τα φαράγγια μας κι οι Γερμανοί και Ιταλοί θα φεύγουν ντροπιασμένοι, ίσως πολλοί να λέγανε πως αυτά δεν είτανε παρά ηχηρές φράσεις.

Μα ύστερα από 2 1/2 μήνες άρχισε πραγματικά να λαλεί το ντουφέκι. Και τι δεν είπανε τότε! Όπως και στα 1821 όλη η αντίδραση συνωμότησε εναντίον μας και στην αρχή δεν έλεγε τίποτα για το αντάρτικο, κάνοντας το ίδιο πού κάνει και η στρουθοκάμηλος, όταν κρύβει το κεφάλι της, ενώ όλο της το σώμα
φαίνεται. Έτσι κι αυτοί, νομίζανε, ότι αν δε λέγανε τίποτα για το αντάρτικο και το αγνοούσαν, δε θα ξαναβροντούσε το καριοφίλι. Μα μπορούσε να σταματήσει αυτό; Κάθε μέρα κοκκίνιζαν τα βουνά και τα φαράγγια από το αίμα.

Κι όταν είδαν ότι το αντάρτικο μεγάλωνε, παρά τη σιωπή τους, τότε κι αυτοί άλλαξαν τρόπο για να μας πολεμήσουν. Μας ονόμασαν πλιατσικολόγους, κατσικοκλέφτες, ληστοσυμμορίτες κλπ. Ακόμα βρέθηκαν άνθρωποι να μας αποκηρύξουν με την υπογραφή τους γιατί σκοτώσαμε τον προδότη και εκβιαστή Μαραθέα. Αυτοί οι κύριοι είτανε κυριολεκτικά ηλίθιοι.
Δεν ξέρανε ούτε το ατομικό τους συμφέρον. Νόμισαν, πως αν μας αποκήρυσσαν θα σταματούσε κι ο αγώνας μας κι ότι δεν θα είμαστε κάποτε ικανοί να τους σφίξουμε το λαιμό και να τους πνίξουμε.
Ας είναι. Τέτοιοι ηλίθιοι είτανε και τέτοιες ηλιθιότητες λέγανε. Ας κάνουν τώρα τα ψηλά τους καπέλλα κλωσοφωλιές.

Η ύπαιθρος αναπνέει.

Μα είτανε δυνατό να πιάσει αυτό; Οι χωριάτες είχανε δει για πρώτη φορά το θαύμα νʼ αφήνουν τα πράματα τους έξω χωρίς να τους τα πειράζει κανείς.
Η ζωοκλοπή είχε καταργηθεί στην ύπαιθρο και η ασφάλεια της ζωής και της περιουσίας ποτέ δεν είτανε σʼ αυτό το σημείο. Είτανε θαύμα αυτό; Όχι. Αλλά για πρώτη φορά το χωριό γνώρισε την εξουσία, η οποία βγήκε για να χτυπήσει την εσχάτη προδοσία, το έγκλημα, τη ζωοκλοπή κλπ. και να εμπεδώσει την
ασφάλεια.

Κι όταν χτυπήσαμε τα εγκλήματα αυτά και πατάξαμε την προδοσία, αυτοί σαν δεσποινίδες της αριστοκρατίας, που δε βλέπουν γύρω τους τη δυστυχία και την κακομοιριά πού βασιλεύει, αλλά συγκινούνται από ένα άρρωστο γατάκι, έμπηξαν τις φωνές και μας κατηγόρησαν ότι σκοτώνουμε. Επί Μεταξά βιάστηκαν γυναίκες, υπέστησαν μαρτύρια χιλιάδες άνθρωποι, σκοτώθηκαν και γκρεμίστηκαν από τα μπαλκόνια της Ασφάλειας γέροι, έγιναν τόσα εγκλήματα, μα κανείς απʼ αυτούς δεν είπε τίποτα.Μα τώρα φωνάζουνε ότι ο Άρης σφάζει.

Ναι, σφάξαμε κι είμαστε έτοιμοι να ξανασφάξουμε, αν χρειαστεί. Ποιους όμως σφάξαμε; Εμείς είμαστε πιο πονόψυχοι απʼ αυτούς. Απόδειξη είναι ότι εμείς είμαστε κείνοι που τρώγαμε χρόνια τώρα τις καρπαζιές και καταδιωκόμασταν. Σφάξαμε κείνους που πρόδιδαν στους καταχτητές τους Έλληνες, κείνους
που κλέβανε το λαό και διαπράττανε εγκλήματα.

Κι είναι κυριολεκτικά ηλίθιοι κείνοι πού τους πήρε ο πόνος γιʼ αυτούς, που τόσο δικαιολογημένα χτυπήσαμε, για να παίρνουν το μέρος τους ή είναι ολοκληρωτικά συνένοχοι τους. Μα ούτε και το κόλπο αυτό έπιασε.

Το αντάρτικο σώζει το λαό.

Τότε όμως αυτοί, σαν καλοί ζαχαροπλάστες που είτανε, κατασκευάσανε ένα νέο χρυσό χάπι:

-Ναι, φωνάζανε. δεν υπάρχει αντίρρηση, ότι οι αντάρτες διεξάγουν εθνικό αγώνα. Μα το ζήτημα αυτό θα λυθεί από τους ισχυρούς. Τι μας χρειάζονται, λοιπόν, οι αγώνες κι οι σκοτωμοί, αφού τα ζητήματα μας θα τα λύσουνε άλλοι;

Λυτό το σύνθημα έπιανε. Είχανε όμως δίκιο; Ασφαλώς όχι!
Γιατί δεν είχανε δίκιο;

Στα 1941-42 το ΕΑΜ δεν είτανε ακόμα ισχυρό. Γιʼ αυτό δεν είχε αρχίσει ο αγώνας να παίρνει μαζικό χαραχτήρα. Ούτε κι αντάρτικη δράση υπήρχε. Κι όμως. Στα 1941-42 πέθαναν από την πείνα και τις αρρώστιες, που επακολούθησαν απʼ αυτήν, 300.000 άνθρωποι μόνο στην Αθήνα, τον Πειραιά και τα περίχωρα τους. Και θα πέθαιναν αργότερα ακόμα περισσότεροι, αν το ΕΑΜ δεν κινητοποιούσε με συγκεντρώσεις, διαδηλώσεις, συλλαλητήρια και απεργίες το λαό και δεν τον εμψύχωνε: 1. Να επιβληθεί το σταμάτημα της αρπαγής της παραγωγής μας από μέρους των κατακτητών. 2. Να επιβληθεί σʼ αυτούς νʼ αφήσουν το Διεθνή Ερυθρό Σταυρό να αναλάβει την τροφοδοσία του λαού μας. 3. Να προσέξουν την κατάσταση της Ελλάδας στο εξωτερικό.

Αν το αντάρτικο δε σταματούσε τις φάλαγγες των Γερμανών που κλέβανε την παραγωγή της χώρας μας και δεν καταργούσε τη συγκέντρωση της παραγωγής που τη βάζανε στο χέρι οι καταχτητές, αν δε γίνονταν όλα αυτά, τότε τα θύματα από την πείνα και τις αρρώστιες θα ήταν πολύ περισσότερα. Όλες οι χιλιάδες των θυμάτων, που πέσανε για τη ζωή και τη λευτεριά του λαού μας, ποτέ δε φθάνουν τα θύματα της πείνας και των ασθενειών.

Πότε ακούστηκε στην ιστορία της ανθρωπότητας να πραγματοποιείται η απελευθέρωση μέσω της μπαγαποντιάς; Ποτέ. Η λευτεριά δεν κερδίζεται με ξόρκια, αλλά με αγώνες και θύματα!

Μα κι αν το θέλαμε, δεν είχαμε αυτό το δικαίωμα. Το δικαίωμα δηλαδή να κηλιδώσουμε την ιστορία της πατρίδας μας. Αυτό θα ήτανε ασέβεια στη μνήμη των ηρωικών μας προγόνων.

Μα ούτε είχαμε το δικαίωμα να κολλήσουμε μια ατιμωτική σφραγίδα, μια σφραγίδα αίσχους, στο κούτελο των επερχομένων γενεών, των παιδιών μας και των εγγονιών μας, ότι κατάγονται από γενιά ευνούχων, που δέχονται να πεθαίνουν στα πεζοδρόμια από τον ατιμωτικότερο των θανάτων, από την πείνα, παρά να πεθαίνουν με το όπλο στο χέρι, παλεύοντας για τη λευτεριά.

Τι θα έπρεπε να προτιμούσαμε; Το πρώτο ή το δεύτερο; Όχι! Χίλιες φορές όχι!
Καλύτερα να γινότανε το παν ένα μπουρλότο, παρά να υποταχθούμε στους καταχτητές.

Αυτό ο λαός μας το κατάλαβε, τους μούτζωσε κι έδωσε αυτά τα γενναία παλικάρια, πούναι τώρα στεφανωμένα με δόξες, με δάφνες και με νίκες.

Η αντίδραση συνωμοτεί.

Τότε κι αυτοί αναγκάστηκαν νʼ αλλάξουν βιολί κι αποφάσισαν να βγάλουν στο βουνό δικές τους ανταρτοομάδες.

Μα γιατί αυτό; Το ΕAM είχε δηλώσει ότι δεν είχε μονοπώλιο τον αντάρτικο αγώνα. Γιʼ αυτό και τους κάλεσε να σχηματιστούν κοινές ανταρτοομάδες. Αν είχανε την πρόθεση να παλέψουν ενάντια στους καταχτητές, θα το κάνανε. Τότε όμως, ισχυρίζονται, ότι η χωρογραφία της Ελλάδας και η πυκνότητα της κατοχής δεν επέτρεπε την ύπαρξη ανταρτοομάδων.

Όταν όμως είδανε εμάς, όταν λευτερώσαμε την ύπαιθρο, τότε κι αυτοί αποφάσισαν να δημιουργήσουν αντάρτικο.

Τι θα περίμενε κανείς άπʼ αυτούς αρχή αρχή; Ποια κραυγή, έστω και τυπικά, να βγει από το στόμα τους; Φυσικά, “Κάτω οι καταχτητές” !

Μα την θέση τους τη γνωστοποίησαν από την αρχή. Η πρώτη κραυγή τους είτανε:

“Κάτω το ΕΑΜ!”

Μα εμείς και πάλι τους καλέσαμε για να ενωθούμε. Αυτοί όμως αρνήθηκαν, γιατί δεν θέλανε να υποβληθούν σε κόπους και μόχθους για να πολεμήσουν τον καταχτητή. Γιατί αυτοί δεν είτανε εντολοδόχοι του ελληνικού λαού, μα της αντίδρασης από το φόβο της λαοκρατίας που ζητούσαν να πολεμήσουν.

Στο τέλος μας κήρυξαν κι ανοιχτά τον πόλεμο, ένοπλα, συνεργαζόμενοι με τους καταχτητές.

Θα είμαστε ασυνεπείς στον αγώνα μας και προδότες του λάου μας, αν σιχαινόμαστε τα αίματα. Γιʼ αυτό, σαν εντολοδόχοι του λαού, συντρίψαμε τους συνεργάτες αυτούς των καταχτητών, τους πολέμιους του εθνικού μας αγώνα.

Ο ΕΛΑΣ στο πλευρό των συμμάχων.

Ύστερα απʼ αυτό χρησιμοποίησαν το κόλπο: Μας κατηγόρησαν, ότι δε βοηθάμε το συμμαχικό αγώνα, αλλά θα υπακούσουμε μόνο στους Ρώσους. Κι απειλούσαν ότι όταν θάρθουν οι σύμμαχοι εδώ, θα μας κανονίσουν. Αυτοί, που συνεργάζονταν με τους Γερμανούς, απειλούσανε ότι θα μας χτυπήσουν οι σύμμαχοι!

Αυτοί που στα 1941 πρόδωσαν το συμμαχικό αγώνα. Αυτοί που μαγάρισαν τις Θερμοπύλες και τους Τριακόσιους μας κι άφησαν τους συμμάχους Άγγλους να μάχονται μόνοι τους εκεί, ενώ αυτοί είχαν παραδώσει την Ελλάδα με τη συνθηκολόγηση του Τσολάκογλου, μας κατηγορούσαν ότι δεν ενισχύουμε τον
συμμαχικό αγώνα κι έβαζαν στο μυαλό των συμμάχων την άτιμη σκέψη, ότι δήθεν θα μας χτυπούσαν ερχόμενοι εδώ.

Ο Γοργοπόταμος.

Μα σε λίγο τους ήλθε το πρώτο χαστούκι! Η πρώτη ομάδα των Άγγλων αλεξιπτωτιστών έπεφτε, όχι σʼ αυτούς, μα στον Άρη, πάνω στη Γκιώνα. Και μαζί μʼ αυτούς τραβήξαμε κι ανατινάξαμε το Γοργοπόταμο. Ο αρχηγός των συμμαχικών στρατευμάτων της Μ. Ανατολής, στρατηγός Ουίλσον, δήλωνε ανοιχτά, ότι οι επιτυχίες των συμμάχων στην Αφρική οφείλονται κατά 80% στην ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου, γιατί αυτή εμπόδισε την αποστολή γερμανικών ενισχύσεων και εφοδιασμού. Μα να κι ένα τελευταίο: Στην Πελοπόννησο προτείναμε στους τσολιάδες να καταθέσουν τα όπλα κι εμείς θα τους αφήσουμε ελεύθερους. Μα οι Άγγλοι το απέρριψαν αυτό και συνέλαβαν όλους τους τσολιάδες, τους έκλεισαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και τους παραπέμπουν να δικαστούν από τα στρατοδικεία.

Στο κάτω-κάτω, να τώρα οι Άγγλοι μπροστά σας. Διαβαίνουν τους δρόμους της Λαμίας και πάνε να χτυπήσουν τους Γερμανούς μαζί με μας. Μαζί τους θα πολεμήσουμε εμείς κι όχι αυτοί, μέχρι την ολοκληρωτική συντριβή του φασισμού.

Μα τα κατακάθια αυτά βρήκανε νέο τροπάρι: Μας κατηγορούν ότι είμαστε όλοι κομμουνιστές και ισχυρίζονται, ότι το ΕΑΜ. και ο ΕΛΑΣ είναι σκεπασμένες κομμουνιστικές οργανώσεις. Μα αυτή η κατηγορία μπορεί νʼ αποτελέσει ντροπή ή έπαινο;

Αγωνιζόμαστε για την Δημοκρατία.

Το Κομμουνιστικό Κόμμα δε βαδίζει τώρα για τον κομμουνισμό. Το ΚΚΕ έχει βέβαια στο πρόγραμμα του σαν τελική του επιδίωξη τον κομμουνισμό. Μα όχι για τώρα. Τον κομμουνισμό θα τον επιβάλλετε σεις, ο λαός κι όχι το ΚΚΕ. Κι είμαι βέβαιος ότι πολλοί από τους μορφωμένους μας, που δεν τον θέλουν σήμερα, θα ψηφίσουν τότε για να επικρατήσει ο κομμουνισμός.

Σήμερα, όμως, τό ΚΚΕ. δεν επιδιώκει παρά μόνο μια δημοκρατική λύση του ελληνικού προβλήματος.

Μα ας πούμε, ότι το ΚΚΕ. θα εφαρμόσει τον κομμουνισμό. Λένε ότι ο κομμουνισμός χαλνά τις εκκλησιές και γδέρνει τους παπάδες. Τόσο χαζοί είναι λοιπόν οι κομμουνιστές να χαλάσουν τις εκκλησιές, που δεν τους εμποδίζουν σε τίποτα;
Οι εκκλησιές μας φταίνε ή τα καράβια του Εμπειρίκου; Γιατί λοιπόν να κάψουμε τις εκκλησιές;

Ποιος χτυπά τη θρησκεία;

Θα γδάρουμε τους παπάδες; Μα γιατί; Εμείς βλέπουμε, ότι χιλιάδες παπάδες βρίσκονται τώρα στην πρωτοπορία του κινήματος μας και η συμβολή του κλήρου, που στάθηκε στο πλευρό μας, υπήρξε ανεκτίμητη.

Μήπως συμβαίνει το αντίθετο; Γιατί αυτοί που εμφανίζονται σαν προστάτες της εκκλησίας, γκρεμίσανε μαζί με τους Γερμανούς και γδέρνουνε παπάδες.

Ο κομμουνισμός, λένε, θα καταργήσει την θρησκεία. Μα η θρησκεία είναι ζήτημα συνείδησης. Πώς θα καταργηθεί λοιπόν; Η κατάργηση της θρησκευτικής συνείδησης είναι πράμα αδύνατο, έστω κι αν ακόμα οι κομμουνιστές θέλανε να την καταργήσουν. Η θρησκευτική συνείδηση δεν καταργείται με απλές διαταγές. Αν συνέβαινε ένα τέτοιο πράμα, αυτό θα έμοιαζε με την διαταγή πού έβγαλε κάποτε ένας αστυνόμος στην Ανάφη, με την οποία απαγόρευε την πάλη των τάξεων!

Το τι θα γίνει στο πολύ μακρινό μέλλον, το πώς θα σκέπτονται οι άνθρωποι τότε, είναι άλλο πρόβλημα. Και κανένας πολιτικός δε μπορεί να βγάλει νόμο για το τι θα πρέπει να γίνει ύστερα από 200 η 500 χρόνια. Ούτε λοιπόν κι εμείς θα βγάλουμε τέτοιο νόμο. Μας ενδιαφέρει το πώς θα προκόψει ο λαός μας σήμερα κι όχι το τι φιλοσοφικές πεποιθήσεις θα έχει ύστερα από 500 χρόνια.

Συνεπώς καταλαβαίνετε τώρα, ότι αυτοί που διαδίδουν αυτές τις συκοφαντίες επιδιώκουν άλλους σκοπούς, προσπαθώντας με το μέσο αυτό της συκοφαντίας να εξαπατήσουν το λαό και να διαιωνίσουν την κυριαρχία τους πάνω του. Αν μάλιστα εξετάσουμε βαθύτερα το πράμα αυτό, θα δούμε ότι αυτοί είναι άθρησκοι, γιατί σε αυτούς δεν υπάρχει ούτε ίχνος θρησκευτικής συνείδησης κι ο μόνος που λατρεύουν είναι ο Θεός Μαμμωνάς, ο Θεός του χρήματος…

Θα συσπειρώσουμε την οικογένεια.

Κατηγορούν τους κομμουνιστές, ότι αυτοί θα διαλύσουν επίσης την οικογένεια. Λες κι εμείς κατεβήκαμε από τον ουρανό και δε γεννηθήκαμε από σπίτια ή φυτρώσαμε μόνοι μας σαν τα μανιτάρια. Η οικογένεια δημιουργήθηκε από ορισμένες οικονομικές συνθήκες. Σε μια ορισμένη ανάπτυξη της κοινωνίας δημιουργήθηκε η ανάγκη της οικογένειας, γιατί έτσι θα αντιμετωπίζονταν καλύτερα οι ανάγκες της ζωής.
Χρειάζονταν να δουλεύουν όλοι: ο πατέρας και τα παιδιά στα χτήματα, οι γυναίκες στον αργαλειό και το σπίτι, γιατί μόνο με τον τρόπο αυτό θʼ αντιμετωπίζονταν οι βιοτικές ανάγκες τους.

Αυτού του είδους οι οικονομικές συνθήκες που επικρατούσαν τότε, πλησίαζαν όπως βλέπετε, πιο στενά τα μέλη της οικογένειας μεταξύ τους. Σήμερα όμως τι γίνεται; Οι σημερινές οικονομικές συνθήκες αναγκάζουν όχι πια το στενό πλησίασμα της οικογένειας, αλλά αντίθετα την απομάκρυνση της.

Να ένα παράδειγμα: Ένας άντρας παντρεύεται, μα την επομένη του γάμου του φεύγει στην Αμερική για να μπορέσει να αντιμετωπίσει τις ανάγκες της ζωής του και της γυναίκας του. Ποιος διαλύει στην περίπτωση αυτήν την οικογένεια; Οι κομμουνιστές ή οι οικονομικές συνθήκες πού δημιούργησε η κεφαλαιοκρατία;

Κι εδώ, λοιπόν, βλέπουμε φανερά, ότι αυτοί που μας κατηγορούν πως θέλουμε να διαλύσουμε την οικογένεια, δεν είναι άλλοι, παρά αυτοί οι ίδιοι πού τη διαλύουν στην πραγματικότητα, ενώ εμείς επιδιώκουμε το στερέωμα της. Θα δώσουμε στο λαό τα οικονομικά μέσα για να μπορεί να μη σκορπάει την οικογένεια του στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα.

Μας κατηγορούν ότι θέμε να καταργήσουμε τα σύνορα και να διαλύσουμε το κράτος. Μα το κράτος εμείς το φτιάχνουμε σήμερα, γιατί δεν υπήρξε, μια που αυτοί οι ίδιοι το είχανε διαλύσει. Ποιος είναι λοιπόν πατριώτης; Αυτοί ή εμείς; Το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα και τρέχει να βρει κέρδη σʼ όποια χώρα υπάρχουνε τέτοια. Γιʼ αυτό δε νοιάζεται κι ούτε συγκινείται με την ύπαρξη των συνόρων και του κράτους.
Ενώ εμείς, το μόνο πού διαθέτουμε, είναι οι καλύβες μας και τα πεζούλια μας. Αυτά αντίθετα από το κεφάλαιο που τρέχει, οπού βρει κέρδη, δε μπορούν να κινηθούν και παραμένουν μέσα στη χώρα που κατοικούμε.

Ποιος, λοιπόν, μπορεί να ενδιαφερθεί καλύτερα για την πατρίδα του; Αυτοί που ξεπορτίζουν τα κεφάλαια τους από τη χώρα μας ή εμείς που παραμένουμε με τα πεζούλια μας εδώ;

Όταν έξαφνα στα 1929-31 το κράτος ζήτησε, λόγω της οικονομικής κρίσης πού μάστιζε τότε τη χώρα μας να κατεβάσουν οι ξένοι ομολογιούχοι το ποσοστό που πληρώναμε σε τοκοχρεολύσια, οι Άγγλοι δέχτηκαν να το μειώσουν σε 35%, αλλά οι Έλληνες ομολογιούχοι αρνήθηκαν. Να λοιπόν, ποιος είναι ο πατριωτισμός τους! Αυτός φτάνει μέχρι το σημείο που δεν θίγονται τα οικονομικά τους συμφέροντα. Αυτοί λοιπόν οι ίδιοι που μας κατηγορούν ότι επιδιώκουμε την κατάργηση των συνόρων και την διάλυση του κράτους, αυτοί τα ξεπουλάνε αυτά στην πρώτη ευκαιρία.

Όταν οι άτιμοι μιλάνε για τιμή.

Μας κατηγορούν επίσης, ότι εμείς επιβουλευόμαστε την τιμή. Βλέπετε, όλοι αυτοί οι «ηθικοί», που όταν περπατάνε μπερδεύουνται τα κεφάλια τους στα σύρματα, μιλάνε για τιμή!

Αυτοί που πούλησαν τις γυναίκες και τις αδελφές στον κατακτητή, για να κάνουν τα νταραβέρια μαζί του και μας σκλάβωσαν διπλά, αυτοί πάνε τώρα να μας πείσουν ότι είναι οι κέρβεροι της τιμής και της ηθικής. Με αυτά τα μέσα προσπαθούν να εξαπατήσουν το λαό για να συνεχίσουν το ξεζούμισμα και την εκμετάλλευση του. Και πολλές φορές το καταφέρνουν αυτό και μας πείθουν μάλιστα ότι έτσι είναι όπως τα λένε.

Πάρτε ένα παράδειγμα, απʼ αυτό που γίνεται στα χωριά: Ο χωριάτης καπνίζει τον καπνό που παράγει ο ίδιος. Μα τον πείσανε ότι αυτός είναι λαθραίος. Κι ο ίδιος ο χωρικός σου λέει ότι καπνίζει λαθραίο καπνό. Λες και δεν τον έσπειρε αυτός στον τόπο μας, αλλά τον έφερε από την Αμερική. Όπως βλέπετε λοιπόν κι ο ίδιος ο χωριάτης το πίστεψε, πως ο καπνός του είναι «λαθραίος».

Η αντίδραση δεν σταματά σε τίποτα μπροστά προκειμένου να εξαπατήσει το λαό, χρησιμοποιώντας γι αυτό όλα τα μέσα, όλη τη συκοφαντία και το ψέμα. Μα αυτές οι συκοφαντίες στην ύπαιθρο, όπου μας είδανε και μας νιώσανε, έγιναν συντρίμμια. Στις πόλεις θα γίνει κι αυτού το ίδιο.

Σε λίγες μέρες θα δείτε κι εσείς μόνοι σας την πραγματικότητα. Γιατί ο δικός μας σκοπός είναι ένας: Πώς θα ζήσει καλύτερα ο λαός μας!

Όταν είταν εδώ ο κατακτητής, αυτοί θέλανε τότε την τάξη. Εμείς θέλαμε την αταξία για να κάνουμε ανυπόφορη τη ζωή του κατακτητή. Τώρα αυτοί θέλουνε την αταξία. Μα εμείς θέλουμε την τάξη. Αυτοί είναι οι οργανωτές του εμφυλίου πολέμου για να εκμεταλλεύονται το λαό μας. Αυτοί είναι οι λύκοι, που προσπαθούν να κατασπαράξουν το κοπάδι, εμάς, εσάς, όλους μας, το λαό δηλαδή.

Τηρήσαμε τις υποσχέσεις μας.

Ο ΕΛΑΣ και το ΕΑΜ υποσχέθηκαν στο λαό την πάλη ενάντια στον κατακτητή και την απελευθέρωση της χώρας μας. Αυτές τις υποσχέσεις τις τηρήσαμε. Εμείς δεν δημιουργήσαμε κυβερνητικό τύπο. Αυτός δημιουργήθηκε μόνος του από το λαό. Από τον Οκτώβρη του 1942 μόνος του ο λαός τράβηξε στις εκλογές της αυτοδιοίκησης του.

Ο θεσμός αυτός της αυτοδιοίκησης, που για πρώτη φορά εμφανίστηκε στην Ευρυτανία, αποτέλεσε την απαρχή της δημιουργίας του από το χωριό μέχρι την Π.Ε.Ε.Α. αργότερα.

Εμείς είμαστε υπέρ της ενότητας και χάρη στις προσπάθειες τις δικές μας οφείλεται κατά 9 5% η δημιουργία της εθνικής κυβερνήσεως, κάτω από την οποία αγωνιζόμαστε σήμερα. Μέχρι τη Λάρισα η πατρίδα μας είναι τώρα ελεύθερη. Και γρήγορα θʼ απελευθερώσουμε όλη την υπόλοιπη Ελλάδα.

Έτσι και η δεύτερη μας υπόσχεση τείνει να πραγματοποιηθεί ολοκληρωτικά.

Η πάλη μας για τη λαοκρατία.

Μα εμείς υποσχεθήκαμε στο λαό και κάτι άλλο: Ότι δεν θʼ αφήσουμε το όπλο από το χέρι μας αν δεν πετύχουμε και τη διπλή λευτεριά: τη λαοκρατία. Για αυτό θα παλέψουμε για να εκτελέσουμε κι αυτή την υπόσχεση μας, αφιερώνοντας και θυσιάζοντας την ζωή μας ακόμα για τη λαοκρατική λύση του ελληνικού προβλήματος.

Ο ΕΛΑΣ στα χέρια πρώτα της Κ.Ε. του ΕΑΜ και της ΠΕΕΑ αργότερα αποτέλεσε το δυνατό όπλο της διατήρησης του λαού μας στη ζωή. Τον μοχλό της γρηγορότερης απελευθέρωσης μας. Τώρα, στα χέρια της εθνικής μας κυβέρνησης, που αποτελείται απʼ όλα τα κόμματα και τις οργανώσεις και που υπόσχεται στο πρόγραμμα της λαοκρατικές λύσεις, θʼ αποτελέσει την εγγύηση, ότι θα συνεχίσουμε τον πόλεμο μέχρι την ολοκληρωτική συντριβή του φασισμού κι ότι θα εξασφαλισθούν οι ως τώρα κατακτήσεις του λαού μας και θα κερδηθούν και νέες.

Φωνάζατε πολύ για την θανατική καταδίκη των προδοτών, των συνεργατών του καταχτητή και των εκμεταλλευτών της δυστυχίας τού λαού στα χρόνια της κατοχής. Όταν εμείς δεν είχαμε τη δυνατότητα να τους δικάσουμε, τους εκτελούσαμε. Αργότερα τους δικάζαμε σε στρατοδικεία. Τώρα, όσους έχουμε συλλάβει θα τους παραδώσουμε στην δικαιοσύνη. Υπάρχει η νόμιμη πια κυβέρνηση και αυτή θα αποφασίζει για όλα. Μη φωνάζετε λοιπόν. Αυτοί θα δικασθούν και θα καταδικασθούν. Μα δεν θάχει και μεγάλη σημασία.

Τεράστια σημασία θάχει αν καταδικάσετε και θανατώσετε εσείς, ο κυρίαρχος λαός, το καθεστώς που γεννάει τέτοια καθάρματα.

Μεθαύριο θα τραβήξουμε στις εκλογές. Το πρώτο ράπισμα πρέπει να δοθεί στο δημοψήφισμα, με την οριστική καταδίκη του φιλοβασιλισμού και την εγκαθίδρυση της δημοκρατίας.

Αλλά γιατί στρεφόμαστε με τόση μανία ενάντια στο βασιλιά;

1.Γιατί αυτός πρώτα-πρώτα δεν είναι ούτε Έλληνας. 2.Γιατί μας τον φέρανε με το ψεύτικο δημοψήφισμα του 1935. 3.Γιατί είναι επίορκος. Καταπάτησε το Σύνταγμα του 1911 κι έβαλε δικτάτορα τον πεμπτοφαλαγγίτη Γιάννη Μεταξά. 4. Γιατί άφησε όλους τους ανίκανους και πεμπτοφαλαγγίτες στρατηγούς και υπουργούς να προδώσουν τον πόλεμο της Αλβανίας και να υποδουλώσουν την πατρίδα μας. 5. Τέλος, γιατί στην εθνική μας συμφορά του 1941, αντί να καθίσει εδώ και να θυσιαστεί σαν άλλος Κόδρος των Αθηνών, μας εγκατέλειψε.

Αν είτανε καλός έπρεπε να καθίσει εδώ κι αντί να βγει στο κλαρί ο Άρης και δεν ξέρω ποιος άλλος, να βγει αυτός να οργανώσει τον αγώνα και να είναι τώρα δικαιωματικά βασιλιάς μας και αρχηγός μας. Με τη στάση του ο ίδιος παραιτήθηκε ουσιαστικά και τυπικά του δικαιώματος επί του θρόνου της Ελλάδος.

Αυτά βέβαια γιʼ αυτόν προσωπικά κι ανεξάρτητα από την πεποίθηση μας πώς δεν χρειάζεται κανένας θρόνος, μα δημοκρατία για να προκόψει η Ελλάδα μας.

Σεβόμαστε τη λαϊκή θέληση.

Το δεύτερο ράπισμα πρέπει να δοθεί στις εκλογές, που θα καθορίσουν το πολίτευμα της χώρας μας. Εμάς, η μόνη μας φιλοδοξία είναι να είμαστε υπηρέτες του λαού. Γιʼ αυτό θα σεβαστούμε την ετυμηγορία σας, όποια κι αν είναι αυτή.

Μα έχουμε αυτές τις απαιτήσεις: Να ψηφίσει ο λαός ανεπηρέαστα και να σεβασθούν το λαό.

Αν αυτά δεν εκτελεστούν, τότε σας υποσχόμαστε ότι πάλι θα ξαναβγούμε στο βουνό. Μα είμαι βέβαιος ότι αυτά δεν θα συμβούν. Γιατί ο λαός μας χειραφετήθηκε πια. Δοκιμάσθηκε και ξύπνησε. Θʼ ακολουθήσει τους δρόμους που του δείχνουμε και που μοναδικά τον συμφέρουν.

Με την πεποίθηση αυτή, τελειώνοντας, σας καλώ να φωνάξουμε:

- Ζήτω ο κυρίαρχος λαός μας!

Saturday, October 24, 2009

Ρόλο Σούπερμαν αναθέτουν οι Συνασπισμένοι στον Χρυσοχοΐδη

Οσονούπω ξεφουρνίζονται οι νέες, "αντιρατσιστικές" εκστρατείες του κ. Υπουργού...




Τα επιτελικά σχέδια εφαρμόζονται με καταιγισμό πυκνό και ο όγκος της αυτοκρατορικής προπαγάνδας είναι πηχτός. Ξεπερνά ίσως και τις προδιαγραφές του ανθρώπινου εγκεφάλου να κατορθώσει κάποιος να παρακολουθήσει αυτό τον καιρό τις εξελίξεις και να αποκωδικοποιήσει τις "αγγλοσαξωνικές οδηγίες"...
Τελευταία εξέλιξη, πολύ σχετική πάντως με την ιστορία που δρομολογούν σε Άγιο Παντελεήμονα και υπόλοιπες γειτονιές ύστερα από την συνάντησή τους ο κύριος Χρυσοχοΐδης και οι "αντιρατσιστικές" ΜΚΟ, είναι η "εισβολή" -λέει- της αστυνομίας προχθές σε επικίνδυνη για το Σύστημα βιβλιοπαρουσίαση στο καφέ "Φλωράλ" και οι συλλήψεις που την ακολούθησαν. Βέβαια εδώ πρέπει να επισημανθεί κάτι. Ότι το πόσο "επικίνδυνη" και "αντισυστημική" είναι μια τέτοια μάζωξη συνασπισμένης διανόησης που κατά κύριο λόγο λέει ό,τι λέει και το Καθεστώς είναι σε θέση να το κρίνει ο καθένας:

1) Συγγραφέας του παρουσιαζόμενου βιβλίου ο κ. Κάσδαγλης, του "ΕΨΙΛΟΝ", της "Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας", της "Γαλέρας".
2) Συντονιστής; Ο κύριος Σταύρος Θεοδωράκης του γνωστού Συγκροτήματος.
3) Ομιλητής; Ο σύντροφος, ο Αλέξης ο Τσίπρας μας.

Για τόσο κίνδυνο μιλάμε. Φυσικά, είχε προηγηθεί και η ανάλογη σκηνοθεσία... Λίγο πιο πριν, επιτήδειοι διατεταγμένοι διαφημιστές είχαν φροντίσει να πετάξουν πέτρες σε αστυνομικούς ώστε να έχει στηθεί το κατάλληλο σκηνικό της "αντικαθεστωτικής αίγλης"... Τα υπόλοιπα ήταν παιχνιδάκι. Οι κακοί μπάτσοι, με την επίσης μονίμως κακιά όραση, αφού για άλλη μια φορά απέτυχαν να συλλάβουν τα συνεταιράκια της Πρεσβείας, προχώρησαν στην δεύτερη φάση της επιχείρησης. Στην ηρωοποίηση του βολικώς "αντιπολιτευόμενου"...
Η πριμοδότηση για τον Συνασπισμό έπρεπε αυτή τη φορά να είναι μεγάλη, σε δόση ένεσης τονωτικής. Τοιουτοτρόπως είχαμε μαζί με την "εισβολή" και "συλλήψεις": Του κυρίου Στ. Ελληνιάδη, επίσης της Γαλέρας και της Ελευθεροτυπίας και στελέχους της ΚΟΕ, συνιστώσας του Σύριζα. Συνελήφθη και ο κύριος Παπαχρήστος, γνωστός ως εκφωνητής του Πολυτεχνείου ο οποίος τυγχάνει και παραγωγός εκπομπής της ΕΡΤ. Τέλος, ενδεικτικό της στημένα "άτσαλης" "κατασταλτικής" επιχείρησης που έστησαν οι υποτιθέμενοι "αντισυνασπισμένοι" Κλουζώ του Χρυσοχοϊδη ήταν και το στοιχείο πως ανάμεσα στους συλληφθέντες υπήρξε και δημοσιογράφος της ασύλληπτα "αντικαπιταλιστικής" και "αντιρατσιστικότατης" ΕΡΤ.
Όπως ήταν αναμενόμενο (και πολιτικά ορθό), στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση μετέβησαν, προκειμένου να διαμαρτυρηθούν για τις συλλήψεις, ο Μανώλης Γλέζος, ο Θοδωρής Δρίτσας και η δικηγόρος Ιωάννα Κούρτοβικ.
Η σκυτάλη όμως ταξίδεψε κι άλλο.
Ο ίδιος ο Υπουργός, σε χρόνο dt, άδραξε την ευκαιρία και στα πλαίσια της "αποφασιστικοποίησης" της ΕΛ.ΑΣ. έτρεξε μέσα στα ξημερώματα να ζητήσει συγγνώμες από τα "αντικείμενα του μίσους" της "χρυσαυγίτικης" Αστυνομίας η οποία ξέρει μονάχα να "κάνει πλάτες" στους διαμαρτυρόμενους για την γκετοποίηση τους πολίτες, ή αν θέλετε (κατά την ορολογία των προ ημερών μουσαφιρέων του Υπουργού) στα "φασιστοειδή του Αγίου Παντελεήμονα" και να τσουβαλιάζει φουκαράδες Συριζαίους και αντιρατσιστές...
Αυτή ήταν η μετάφραση του σεναρίου για όσους δεν καταλάβανε τί ετοιμάζεται πυρετωδώς στην ΕΛ.ΑΣ με τα δρομολογημένα περιστατικά, αρχής γενομένης ούτε καν από την επίσκεψη της "αντιρατσιστικής" και "αντιεξουσιαστικής" ΜΚΟ στον πολιτικό προϊστάμενο των "κακών μπάτσων". Διότι η κατάσταση βέβαια είχε προλειανθεί με την "επιδρομή" γιαλαντζί ντολμά στα Εξάρχεια με τους Πασόκους ούτε πέντε μέρες στην καρέκλα. Ήταν η ένδειξη καλής θέλησης του νέου Υπουργού να δείξει ότι θα τσακίσει, δήθεν, τους νεοταξίτικους μελανοχίτωνες που εξέθρεψαν η προηγούμενη Κυβέρνηση, ο Σημίτης και πάει λέγοντας προς τα πίσω...
Στον απόηχο αυτής της προχθεσινής "παρακρατικής παρωδίας" όπου για άλλη μια φορά το Κράτος "σαμποτάρει" τον εαυτό του, τάχαμου ένεκα της χρήζουσας περαιτέρω "εκσυγχρονισμό" "φασιστικής" αστυνομίας, (άραγε τον "εκδημοκρατισμό" θα τον γνωμοδοτήσουν και πάλι πράκτορες του FBI κατά την παράδοση της προ Ολυμπιακών εποχής;; ) η σκυτάλη κατέληξε για άλλη μια φορά στον συνήθη εργολάβο. Στα ΜΜΕ.
Η ίδια η Ελευθεροτυπία ζήτησε από τον Χρυσοχοΐδη να είναι ...περισσότερο Χρυσοχοΐδης:
"....Η κάθοδος όμως των αστυνομικών στα Εξάρχεια και η περίεργη εισβολή στον συγκεκριμένο χώρο έγινε ως παρεκτροπή στο δόγμα που ο Μιχ. Χρυσοχοΐδης εισήγαγε περί εκνομίας και κατάργησης του αστυνομικού άβατου στα Εξάρχεια. Μάλιστα νωρίτερα ομάδα νεαρών για τους οποίους ο υπουργός έχει εισαγάγει τους όρους «βάνδαλοι, χούλιγκαν», επιτέθηκαν με πέτρες σε πεζή περίπολο αστυνομικών.
Αυτό ήταν το έναυσμα ώστε διάφοροι θερμοκέφαλοι αξιωματικοί που έχουν πάρει «πράσινο φως» από τον ίδιο και έχουν αναλάβει να διακπεραιώσουν την πολιτική Χρυσοχοΐδη για έντονη αστυνόμευση στα Εξάρχεια να προβούν στις συνήθεις αψυχολόγητες ενέργειες..."
Του υπέδειξε το "λάθος" του. Είχε που είχε ο κύριος Υπουργός την "ασυγκράτητη επιθυμία" να εκριζώσει το πρακτορικό παρακράτος των Εξαρχείων ήρθε και τώρα -ρε γαμώτο- η Ελευθεροτυπία και του το απαγόρεψε. "Αρκετά! Το παράκανες κύριε Χρυσοχοΐδη! Τους έκανες τα μούτρα κρέας και με το παραπάνω. Τόσο που τώρα δεν την σταματά κανείς την αστυνομία σου στο "αντισυριζαϊκό", "αντιαναρχικό" της μένος. Καιρός λοιπόν να την κουρδίσεις και λίγο από την ανάποδη. Ίσως τότε "εξιλεωθείς". Και άσε τις συγγνώμες...".

Αυτά είπαν τα ΜΜΕ στον κύριο Υπουργό. Και περιμένουν τώρα το αντιστάθμισμα από την πλευρά του για την παροχή συγχώρεσης. Ποιό θα είναι αυτό; Κάποιο λυσσαλέο πογκρόμ, αυτή την φορά πραγματικό και αιματηρό, κατά ανυπεράσπιστων κατοίκων που θα διαμαρτυρηθούν για τα ναρκωτικά και τις αλλοδαπές μαφίες; Ή μήπως ο κύριος Υπουργός θα διστάσει να τους τσακίσει τα κεφάλια; Περιοριζόμενος στο κρυφτούλι και στην δημιουργία εντυπώσεων όπως αυτά γίνονταν τις πρώτες μέρες της πασοκικής διακυβέρνησης τότε που υποτίθεται πως κηνύγαγε "αναρχικούς" "εχθρούς του καθεστώτος"; Όχι βέβαια. Αυτή την φορά θα τσακίσει κεφάλια όποιου "ρατσιστή" τολμήσει να σηκώσει κεφάλι στην πολυπολιτισμική μετάλλαξη και το κεφάλι το έχουν ζητήσει τασκισμένο, ως άλλες Σαλώμες, οι ύαινες της "Αριστερής Πληροφόρησης".

"Υπερέβης εαυτόν κύριε Χρυσοχοΐδη στα Εξάρχεια" κράζουν οι Καθεστωτικές ντουντούκες. Εξιλεώσου για το "χρυσαυγίτικο" κατάντημα της αστυνομίας σου και πέσε στα πόδια του θύματος: Του Συνασπισμού και των ΜΚΟ του.

Γι' αυτό στήθηκε το επεισόδιο στην τρομερά επικίνδυνη για το Σύστημα συνασπισμένη βιβλιοπαρουσίαση στο "Φλωράλ". Για να πάρουν οι από δώ και μπρος "εκδημοκρατιζόμενοι" μπάτσοι την σκυτάλη από τους χουλιγκανίζοντες "αντιρατσιστικούς" φλώρους και τις παρακρατικές παρεούλες τους...

Γι΄αυτό προηγήθηκε και η συνάντηση του κυρίου Υπουργού, του πολιτικού προϊσταμένου των "κακών και χρυσαυγιτιζόντων μπάτσων" με την Κίνηση ενάντια στον "Ρατσισμό" και την "φασιστική" απειλή...
Οι "αντικατασταλτικοί" υπέδειξαν στον πολιτικό προϊστάμενο της Καταστολής. Και επειδή αυτό είναι κάτι πολύ βρώμικο για την "αντιρατσιστική Αριστερά", δρομολογήθηκε κατευθέιαν το επεισόδιο. Για να ξεπλυθεί...
Και με το τερπνό και το ωφέλιμο: Τσάκισμα της αντιαμερικανικής αντίδρασης της λαϊκής "πλέμπας" των κατεχόμενων συνοικιών στο όνομα του ζητούμενου (από τους καναλάρχες πλέον, τουτέστιν την πιο βαρυσήμαντη Σαλώμη) εκδημοκρατισμού της "ακροδεξιάς ΕΛ.ΑΣ"....












Αντί υστερόγραφου: Θα δούμε την όλη σκηνοθεσία να εκτυλίσεται πάνω στο ακόλουθο λιμπρέτο. Μιας και ο Μαρκογιαννάκης και η Δεξιά του, εκ των πραγμάτων δίστασαν να αναλάβουν την πολιτική ευθύνη να αιματοκυλήσουν διαμαρτυρόμενους πολίτες ενάντια στις αλλοδαπές μαφίες και την αλλοδαπή Κατοχή, ασχέτως της πραγματικής του προθέσεως, καθώς ήξεραν πως ο ίδιος και το κόμμα του δεν διαθέτουν το "αριστερό" άλλοθι που διαθέτει το ΜΠΑΤΣΟΚ, οι ωμότητες που πρόκειται να διαπραχθούν από εδώ και στο εξής από τα ασύδοτα επιδοτούμενα του Σόρος και τους Κρατικούς προστάτες τους θα προβληθούν ως "τέρμα στην ανοχή που επέδειξαν οι Παυλόπουλος, Μαρκογιαννάκης και η επάρατος Δεξιά". Εδώ είμαστε και θα το θυμηθούμε το επερχόμενο λιβάνισμα. Φυσικά το πρώτο σαρκοβόρο που θα ουρλιάζει ηδονικά στον ολοκληρωτισμό που εντός ολίγου θα εφαρμοστεί θα είναι η "διωκόμενη", συνασπισμένη "αντιφασιστική" "Αριστερά", το καλλίτερο φερέφωνο της Νατοϊκής επιβολής...

http://patari.org/forum/viewtopic.php?p=7470

Saturday, October 17, 2009

Λαθρομετανάστευση: Δημοψήφισμα -να αποφασίσει ο λαός!

Απ’ τα κόμματα του κεφαλαίου, τη γαλάζια και την πράσινη Δεξιά, τι να περιμένει κανείς; Να σεβαστούν τα δημοκρατικά δικαιώματα του λαού που τους τρέφει; Να τον ρωτήσουν, πριν αποφασίσουν να μετατρέψουν την πατρίδα του σε πολυπολιτισμική Βαβέλ, όπου ο ίδιος θα αποτελεί μικρή και καταπιεσμένη μειονότητα; Όχι βέβαια, απ’ αυτούς δεν περιμένουμε τέτοιες ευαισθησίες. Τι να πούμε όμως για τα «Αριστερά» κόμματα και αποκόμματα, όλων των αποχρώσεων; Γιατί αυτά που τάχα τόσο νοιάζονται για τον εργαζόμενο ελληνικό λαό, δεν ζήτησαν ποτέ δημόσια δημοκρατική συζήτηση για το ζήτημα της λαθρομετανάστευσης, σε προετοιμασία ενός δημοψηφίσματος ώστε ν’ αποφασίσει ο ίδιος ο λαός για την μοίρα του; Γιατί πρέπει πάντα κάποιοι προστάτες του, ή καλύτερα νταβατζήδες, να αποφασίζουν γι αυτόν χωρίς αυτόν;

Θα σας πούμε εμείς. Αν πίστευαν οι αριστεροί λακέδες του ιμπεριαλισμού, έστω και στο ελάχιστο, ότι ο ελληνικός λαός συμφωνεί μαζί τους, τα κόμματα εξουσίας θα μας είχαν στείλει στις κάλπες με ποδήλατο. Ξέρουν όμως ότι τούς περιμένει πανωλεθρία. Τους ίδιους, τα κόμματα εξουσίας, και τα ξένα αφεντικά τους. Γι' αυτό αρρωσταίνουν και μόνο στην ιδέα ενός δημοψηφίσματος.

Είναι αισχροί ψεύτες. Δεν πιστεύουν ούτε μία απ’ τις τέσσερις-πέντε ηχηρές λεξούλες που χρησιμοποιούνε -ηχηρές όπως όλοι οι άδειοι τενεκέδες. Αυτές όλες κι όλες οι λεξούλες είναι η «θεωρία» και η αιχμή της προπαγάνδας τους, μαζί. Πολεμάνε τάχα την «ξενοφοβία», τον «ρατσισμό», τον «φασισμό», τον «εθνικισμό». Αν υπάρχει και πέμπτη λεξούλα στις «θεωρητικές» αποσκευές τους, να μας την θυμίσουνε.

Πολεμάνε ανεμόμυλους, και το ξέρουν. Μόνο που αυτοί δεν είναι γραφικοί και ονειροπαρμένοι όπως ο Δον Κιχώτης. Είναι κακοήθη καθεστωτικά τσιράκια, αναγκασμένα να καταφεύγουν σε τεχνάσματα. Ο δικός τους ανεμόμυλος είναι η «Χρυσή Αυγή». Αν και πολύ μικρή ομάδα για να βρίσκεται παντού, αυτοί την «ανακαλύπτουν» πίσω απ’ κάθε εκδήλωση διαμαρτυρίας και αγανάκτησης, φαινόμενα που δεν έχουν κανένα, κατά τους ισχυρισμούς τους, πραγματικό λόγο να ύπαρξης πλην της «γενεσιουργού» αιτίας, που δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά μόνο ο …«φασιστικός δάκτυλος»!

Η εξουσία πάντα έχει ανάγκη από ένα «δάκτυλο» να την βγάζει λάδι. Βολεύει και συμφέρει. Κάποτε ήταν ο «κομμουνιστικός δάκτυλος», που εξηγούσε όλα τα «μυστήρια». Τώρα άλλαξαν οι καιροί. Απ’ την στιγμή που η Σοβιετική Ένωση έφυγε απ’ τη μέση και οι Αμερικάνοι επιτέλους ανακάλυψαν τον «διεθνισμό», τα «ανθρώπινα δικαιώματα», τον «εθνικισμό», τον «ρατσισμό», τον «θρησκευτικό φονταμενταλισμό», είχαν ανάγκη και από καινούργιο «δάκτυλο». Τον βρήκαν στις ομάδες του ακροδεξιού εθνικισμού, που ως πολιτική πρόταση κανείς δεν την χρειάζεται και γι’ αυτό δεν έχουν απολύτως κανένα μέλλον. Πέραν του ότι, αυτές οι ομάδες του ρετρό φασισμού, χρησιμεύουν (όπως και η πλαστή τρομοκρατία) σαν άλλοθι του μοντέρνου και πραγματικού, made in USA, φασισμού

Sunday, October 11, 2009

15.000 Τούρκοι ψηφοφόροι εισαγωγής, στη Ροδόπη!

Σήμερα, στις 11 το βράδυ, στην πρώτη χειμερινή εκπομπή χειμερινή του Χαρδαβέλα στο Alter, ο δημοσιογράφος θα παρουσιάσει 15.000 Τούρκους που ήλθαν στη Ροδόπη απ’ την Τουρκία, με πούλμαν και με όλα τα έξοδα πληρωμένα απ΄ την τουρκική κυβέρνηση να ψηφίσουν «τούρκους» υποψήφιους στις Ελληνικές εκλογές! Τηλεοπτικό συνεργείο τους βιντεοσκόπησε και τους πήρε συνεντεύξεις στις οποίες δεν έχουν πρόβλημα να παραδεχτούν ότι η όλη επιχείρηση παραχάραξης του εκλογικού αποτελέσματος οργανώθηκε απ’ την τουρκική κυβέρνηση και φυσικά με την άδεια των ελληνικών Αρχών.

Να ποιοι μας κυβερνούν!

Ένα δεύτερο θέμα της εκπομπής είναι συνέντευξη της ερωμένης του Ζαχόπουλου, η οποία, λέγεται, ότι κάνει σημαντικές αποκαλύψεις.

Δεν γνωρίζω ποιο θέμα θα παρουσιάσει πρώτα. Υπολογίζω ότι το θέμα των ψηφοφόρων εισαγωγής θα το βάλει όταν οι περισσότεροι τηλεθεατές θα ροχαλίζουν.

ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΗΣ 71η ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΑΣ

δες το site του Γ.Ε.Σ.!!!
http://www.army.gr/structure/eg/dieuthinseis/71am/d_commanderBG.html

Friday, October 02, 2009

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΨΗΦΟΣ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ

Εμείς, επειδή θεωρούμε το μετεκλογικό σκηνικό ήδη στημένο και όλα τα κόμματα χρεοκοπημένα, πιστεύουμε ότι δεν έχουν πλέον νόημα οι εκλογές. Θα θέλαμε όμως να θυμίσουμε όλοι, σε όσους σκέπτονται να ψηφίσουν το ΠΑΣΟΚ, ότι θα ψηφίσουν ξεριζωμό και προσφυγιά.



Δήλωση του Γιωργάκη Παπανδρέου, το 1999 στο Τορόντο του Καναδά, για το «μακεδονικό» όταν ήταν υπουργός Εξωτερικών της κυβέρνησης Σημίτη, στον δημοσιογράφο Θωμά Στεφ. Σάρα, παρουσία του Γιάννη Θωμόγλου, Πρέσβη της Ελλάδας στην Οτάβα:

«Προσωπικά πιστεύω ότι είναι καλύτερα να έχουμε μερικά στρέμματα γης λιγότερα από εκείνα που μας ανήκουν, και να κοιμόμαστε τα βράδια ήσυχοι και ασφαλείς, παρά να έχουμε ότι μας ανήκει και να μην μπορούμε να κλείσουμε μάτι από τον κίνδυνο κάποιας ξαφνικής επίθεσης κακόβουλων γειτόνων εναντίον μας.»

Ο κ. Λοβέρδος, σε ερώτηση αν σκοπεύει το ΠΑΣΟΚ όταν έλθει στην εξουσία θα αλλάξει τον νόμο Γεννηματά που επέτρεπε τον επαναπατρισμό των κομμουνιστών προσφύγων του Εμφυλίου, αλλά απέκλειε από την κατηγορία αυτή τους αλλογενείς, δήλωσε:

«Πιστεύω ότι όσα υπόλοιπα χρωστάμε από την εποχή του Εμφυλίου πρέπει να εξαλειφθούν. Είχαμε λάβει απόφαση το 2003 να κάψουμε τα κόκκινα δελτία, δηλαδή τα δελτία των ανθρώπων σλαβομακεδονικής καταγωγής των οποίων απαγορεύεται η έλευση στην Ελλάδα. Αν αυτό σημαίνει ότι ορισμένοι θα εγείρουν αξιώσεις σχετικά με παλαιές περιουσίες, μπορούν να πάνε στα δικαστήρια να τις διεκδικήσουν. Δεν πρέπει να υπάρχουν αγκυλώσεις τέτοιες που να εμποδίζουν να λύσουμε το πρόβλημα με τη FYROM σε σχέση με το όνομα».

ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ "ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ" ΘΑ ΜΑΣ ΑΙΜΑΤΟΚΥΛΗΣΟΥΝ

ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ ΤΗΣ "ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ" ΘΑ ΜΑΣ ΑΙΜΑΤΟΚΥΛΗΣΟΥΝ


ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΜΕ!

ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ Ο ΑΝΕΚΔΙΗΓΗΤΟΣ ΚΑΙΡΟΣΚΟΠΟΣ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ παίζοντας κατ' εντολή των αφεντικών στο άδειο γήπεδο της πολιτικής, δίχως αντίπαλο, είπε το εξής:

"Όποιος δηλώνει τούρκος είναι παρανοϊκό να τοποθετείται υποψήφιος σε ψηφοδέλτια για το ελληνικό κοινοβούλιο. Εάν επιθυμεί να πολιτευτεί, το λογικό είναι να στοχεύει στο τουρκικό".


ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΕΠΙΣΗΣ, ο αρχηγός της Χρυσής Αυγής Μιχαλολιάκος, υπήρξε ο μόνος (πού καταντήσαμε ύστερα από Κατοχές, ΕΑΜ, Λαμπράκηδες, Πολυτεχνεία...) ο οποίος αναφέρθηκε -για τους δικούς του βέβαια λόγους- στο Bondsteel, την μεγαλύτερη αμερικανική βάση στον κόσμο και η οποία είναι εγκατεστημένη (καταλαμβάνει γεωγραφικά την επικράτεια και των δύο) στα προτεκτοράτα-τραβεστί, στους δορυφόρους-τσάτσους των Αμερικανών Σκόπια και Κόσοσβο.


Η κάποτε αντιαμερικάνικη και αντιιμπεριαλιστική "Αριστερά", αυτή που δεν δίστασε να καπηλευτεί το Πολυτεχνείο για να φάει ψωμάκι όπως ακριβώς έκανε και με την Εθνική Αντίσταση και την προδοσία στους άγγλους, δεν βγάζει άχνα για το πολεμοχαρές καρκίνωμα που η Χάλιμπάρτον, η Μόμπιλ η Έξξον και όλο το κακό συναπάντημα έχουν καθίσει ακριβώς πάνω από τον σβέρκο μας, μερικά χιλιόμετρα από τα βόρεια σύνορα. Ένα καρκίνωμα που δεν εξασφαλίζει μονάχα την αδιατάραχτη λειτουργία των δρόμων του οπίου και τόσων άλλων ναρκωτικών, αλλά αποτελεί και μοχλό πίεσης στα ρωσικά ενεργειακά σχέδια που άμα λάχει δεν θα διστάσει και να αιματοκυλύσει και ολόκληρη την περιοχή με τους λαούς της βάσει της αντίστοιχης συνταγής "αλά Γιουγκοσλαβία".


Τα δωσιλογικό κάθαρμα που ακούει στο όνομα ΚΚΕ, μαστόρικο στην προδοσία από το '44 και δώθε, για να μην πούμε από το 1931 ήδη, θα είχε μια στοιχειώδη υποχρέωση απέναντι στον "αντιιμπεριαλιστικό" λαϊκισμό του να κάνει μια έστω αναφορά πάνω σε αυτούς τους σχεδιασμούς εκθέτοντας έτσι ανεπανόρθωτα τους κραγμένους λακέδες του ΝΑΤΟ, "οικολόγους" - "εξωκοινοβουλευτική" "αριστερά" - ΣΥΡΙΖΑ και Σία. Παλαιότερα, μέχρι ενός σημείου, μέχρι εκί που δηλαδή του επέτρεπαν, έκανε. Προφανώς για να διατηρεί, κι επειδή τους συνέφερε να διατηρεί, ακέραιο το "αντιαμερικανικό"-"αριστερό" προφίλ του. Όμως και τότε δεν κατάγγειλε ποτέ ανοιχτά το φερέφωνο της Πρεσβείας, τον ΣΥΡΙΖΑ/Συνασπισμό και ο λόγος του εξαντλούταν σε τυπικές προειδοποιήσεις. Τώρα πάπαλα ακόμη και αυτά. Ο μόνος του στόχος είναι το ουσιαστικά ανέφικτο, δηλαδή η υποτιθέμενη "ανατροπή" του καπιταλισμού μέσα σε μια μελλοντική πολυπολιτισμική κοινωνία με μηδενική συνοχή, συμμορίες και μαφίες "αλά Αμέρικα", γκέτο, ρωμαϊκό όχλο, γκάγκστερ και νταλκαδιασμένους αντικομμουνιστές που είδαν μέσω της προπαγάνδας την Ελλάδα ως καλιφορνέζικο καπιταλιστικό παράδεισο. Αυτή είναι η δίχως προηγούμενο και δίχως υποψία τσίπας, ΑΛΗΤΕΙΑ του μαυραγορίτικου ΚΚΕ.

Θα είχε μια στοιχειώδη υποχρέωση, τουλάχιστον απέναντι στο ξύλο που εισάπραξαν τα μέλη του από τους τραμπούκους νατοϊκους και τους εγχώριους παρατρεχάμενούς τους στις διαμαρτυρίες του '99 όταν διέρχοταν οι αμερικανικές λεγεώνες με την έγκριση του Τσολάκογλου-Σημίτη. Όμως, όταν οι "μεταξωτοί" κώλοι, οι στρογγυλοκαθισμένοι στις καρέκλες δεν είναι αυτοί που τρώνε το ξύλο αλλά τα στρατολογημένα θύματα τους, η ηδονή της προδοσίας είναι απρόσκοπτη από ενοχή.


Αυτό το νεοταγματασφαλίτικο ΚΚΕ, που υπόγεια συνεργάστηκε στον Εμφύλιο με το ακροδεξιό πύον, τώρα επίσημα συνεργάζεται με τα στρατεύματα Κατοχής και θα προετοιμάζεται να αναλάβει την σκυτάλη της μειοδοσίας από τον ψωραλέο, καμμένο, ξωφλημένο και δηλωμένα αμερικανόδουλο ΣΥΡΙΖΑ ο οποίος μέρα με τη μέρα απωλύει κάθε ίχνος από "αριστερό" άλλοθι. Νά λοιπόν ποιοί είναι, όχι μόνο οι συνεργάτες της υποτιθέμενης ακροδεξιάς, της Χ.Α., του Λά.ο.ς. και του Καρατζαφέρη, αλλά και ποιοί αποτελούν τον πραγματικό φασισμό σήμερα και την αιχμή του δόρατος του καπιταλισμού και του ολοκληρωτισμού των παγκοσμιοποιημένων αγορών.


Επειδή το θέμα της στήριξης στο ΝΑΤΟ και στις μαριονέτες -δορυφόρους του που έχουν τα ονόματα "Σκόπια" και "Κόσοβο", μια στήριξης απροκάλυπτης από τους κραγμένα αμερικανόδουλους ΣΥΡΙΖΑ - οικολόγους - ψευτοαναρχικούς - ψευτοαριστεριστές κλπ., είναι μεγάλο, όπως και ακόμη μεγαλύτερη είναι η πάγια ρουφιανιά του ψευτοΚΚΕ εδώ και οχτώ δεκαετίες, πόσο μάλιστα τώρα,
ας αρκεστούμε προσωρινά σε ένα κείμενο που πρόχειρα αναζητήθηκε στο διαδίκτυο καθώς το να θίξει κανείς επαρκώς το ζήτημα απετεί πολλές ώρες.

Η πηγή είναι από εδώ:
http://prevezablog.blogspot.com/2008/04/camp-bondsteel.html

Camp Bondsteel


Γιατί καίγονται οι ΗΠΑ για τα Σκόπια;

Αυτή είναι η αλήθεια! Κάποιοι υποστηρίζουν ότι μόνο δύο είναι τα ανθρώπινα κατασκευάσματα που διακρίνονται από το Διάστημα: το Σινικό Τείχος και το Camp Bondsteel. Το Σινικό Τείχος όλοι το γνωρίζουμε, το Camp Bondsteel όμως πολλοί λίγοι… Είναι η μεγαλύτερη αμερικανική στρατιωτική βάση στον κόσμο και βρίσκεται ακριβώς ... δίπλα μας. Στο Κόσοβο!! H εταιρεία Halliburton (που ως γνωστό διετέλεσε διευθύνων σύμβουλός της ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Dick Cheney, μέχρι το 2000 ) κατασκεύασε το Camp Bondsteel (μέσω θυγατρικών) και το «συντηρεί» χάρη σε ένα από τα ακριβότερα συμβόλαια που υπέγραψε ποτέ το Πεντάγωνο των ΗΠΑ. Η Halliburton όμως δραστηριοποιείται στα Βαλκάνια και σε πλήθος έργων, με κύριο τη μελέτη κατασκευής του ενεργειακού αγωγού ΑΜΒΟ, που... "συνέπεσε" να διέρχεται από την περιοχή της βάσης και θα μεταφέρει πετρέλαιο από το Μπουργκάς στην Αυλώνα. Στην ουσία, δηλαδή, καθιστά τις ΗΠΑ ρυθμιστές της "κάνουλας"... στο ρωσικό πετρέλαιο. Οι ιθύνοντες της κυβέρνησης Bush γίνονται ιδιαίτερα πιεστικοί για να κλείσουν τα ανοικτά θέματα στην περιοχή, αφού αναμένεται να χάσουν την εξουσία στις εκλογές του Νοεμβρίου του 2008 και φοβούνται τις οικονομικές... αλλαγές από τους "χορηγούς" των Δημοκρατικών. Αυτοί καίγονται λοιπόν και όχι εμείς. Εάν θέλουν έχει καλώς, εάν όχι... Veto!!!
Camp Bondsteel
Το Camp Bondsteel είναι η μεγαλύτερη στρατιωτική βάση που δημιούργησαν οι ΗΠΑ μετά τον πόλεμο στο Βιετνάμ. Βρίσκεται στο Κόσοβο. Για την ακρίβεια καταλαμβάνει εκτάσεις στα εδάφη τόσο του Κοσυφοπεδίου όσο και της ΠΓΔΜ, παρ’ ότι τα σύνορα των δύο προτεκτοράτων δεν είναι οριοθετημένα. Άλλωστε, οι Αμερινακοί δεν έλαβαν υπόψη τα σύνορα όταν σχεδίασαν την τεράστια αυτή βάση. Η τοποθεσία επελέγη με βάση τους σχεδιασμούς των κρίσιμης σημασίας ενεργειακών δρόμων που ήδη, πριν από το 1992, είχαν χαραχτεί στους χάρτες των μεγάλων αμερικανικών εταιρειών και του Πενταγώνου. Το Camp Bondsteel οικοδομήθηκε για να προστατεύει τον αμερικανικών συμφερόντων διαβαλκανικό αγωγό AMBO (Albania, Macedonia, Bulgaria Oil). Μια και μιλάμε όμως για συμφέροντα, ωμά οικονομικά συμφέροντα, ας συγκρατήσουμε δύο ονόματα εταιρειών: της Halliburton και της θυγατρικής της Brown & Root Services. Η μεν πρώτη ηγείται του κονσόρτσιουμ του αγωγού AMBO, η δε δεύτερη οικοδόμησε και παρέχει επιμελητειακή υποστήριξη στο κολοσσιαίο Camp Bondsteel. Στα σερβικά ερείπια o «πρίγκιπας του σκότους», όπως του αρέσει να τον αποκαλούν, ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ Ντικ Τσέινι, υπήρξε, μέχρι να ενδυθεί το φράκο του πολιτικού, «βασικός μέτοχος» της Halliburton. Για να μη ξεχνιόμαστε… Τον Ιούνιο του 1999, ως αποτέλεσμα των βάρβαρων και ισοπεδωτικών βομβαρδισμών κατά της Γιουγκοσλαβίας, ο στρατός των ΗΠΑ «απαλλοτρίωσε» περί τα 10.000 στρέμματα αγροτικής έκτασης, κοντά στο νοτιοανατολικό Κόσοβο, στην πόλη Ουρόσεβατς, επάνω στα αδιευκρίνιστα σύνορα με την ΠΓΔΜ, και άρχισε την κατασκευή του στρατοπέδου. Το Camp Bondsteel σήμερα αποκαλείται από τους αμερικάνους «Grand Dame» (Μεγάλη Κυρία), ετοιμάστηκε μέσα σε τρία χρόνια, εκτείνεται και στις δύο πλευρές των υποτιθέμενων συνόρων με την ΠΓΔΜ και εξυπηρετεί περισσότερους από 7.000 στρατιώτες, δηλαδή τα τρία τέταρτα του συνόλου της δύναμης που διατηρούν οι ΗΠΑ στην περιοχή. Το οδικό δίκτυο μέσα στο στρατόπεδο ξεπερνά τα 25 χιλιόμετρα, που οδηγούν στα περισσότερα από 300 κτίρια. Το στρατόπεδο είναι τόσο μεγάλο, ώστε χωρίζεται σε κεντρική, μέση και έξω περιοχή. Υπάρχουν υπαίθριοι χώροι αναψυχής, όπως και κλειστές αίθουσες για σπορ που είναι προσβάσιμες 24 ώρες το 24ωρο. Υπάρχουν επίσης εκκλησία, βιβλιοθήκη, αλλά και το καλύτερα εξοπλισμένο νοσοκομείο της Ευρώπης! Σε αυτό το στρατόπεδο, ανάμεσα στα άλλα, σταθμεύουν 55 ελικόπτερα Black Hawk και Apache. Αν και δεν δημιουργήθηκε διάδρομος προσγείωσης αεροσκαφών, ο χώρος επιλέχθηκε επειδή ακριβώς έχει τη δυνατότητα επέκτασης και, σύμφωνα με τους σχεδιασμούς, πολύ σύντομα θα μεταφερθεί εκεί η αμερικανική αεροπορική δύναμη που σταθμεύει στο Αβιάνο της Ιταλίας. Πέριξ του Camp Bondsteel ο αμερικανικός στρατός ελέγχει 350 χιλιόμετρα δρόμων και 75 γέφυρες. Όλα αυτά γίνονται με τη δημιουργία φυλακίων και με επίγειες και εναέριες περιπολίες. Μια πόλη - κράτος! Την εργολαβία της κατασκευής ανέλαβε η Brown & Root Services Corporation. Για την κατασκευή δούλεψαν 24 ώρες το 24ωρο επί τρία χρόνια πάνω από 1.000 Αμερικανοί μηχανικοί και περισσότεροι από 7.000 Αλβανοί εργάτες. Σήμερα, η Brown & Root Services εξασφαλίζει τη λειτουργία του στρατοπέδου. Φροντίζει για την παροχή 600.000 γαλονιών νερού τη μέρα και ηλεκτρισμού για τις ανάγκες μιας πόλης 25.000 κατοίκων. Φροντίζει για τη λειτουργία 1.200 πλυντηρίων ημερησίως, καθώς και για την παρασκευή 18.000 γευμάτων. Το προσωπικό που απασχολεί η Brown & Root Services ξεπερνά τα 10.000 άτομα και είναι κυρίως Αλβανοί, οι οποίοι, για να… «αποφευχθούν οι πληθωριστικές πιέσεις» στην οικονομία της περιοχής, αμείβονται με 2 δολάρια την ώρα. Όπως λένε οι ίδιοι οι Αμερικανοί που βρίσκονται στην περιοχή, η εχθρότητα που αντιμετωπίζουν οφείλεται, μεταξύ άλλων, και στο γεγονός πως το Camp Bondsteel φαντάζει ως μια περιοχή η οποία βρίσκεται 100 χρόνια μπροστά από τον χώρο που την περιτριγυρίζει. Ο τόπος γύρω από το στρατόπεδο είναι πάμπτωχος με τον δείκτη της ανεργίας να φτάνει το 80%. Τι γυρεύει μια τέτοια στρατιωτική εγκατάσταση μέσα σε μια περιοχή που «βρίσκεται 100 χρόνια πίσω»; Ας επισημάνουμε δύο αναφορές της «Ουάσιγκτον Ποστ» για το Camp Bondsteel:* Είναι ένα φανερό σημάδι ότι οι ΗΠΑ έχουν αναλάβει μείζονες δεσμεύσεις στην περιοχή και σχεδιάζουν να παραμείνουν επί μακρόν.* Η αυξανόμενη αστάθεια στη Μέση Ανατολή υποχρεώνει τις ΗΠΑ να έχουν βάσεις και ελευθερία πτήσεων πάνω από τα Βαλκάνια για να μπορούν να προστατεύσουν το πετρέλαιο της Κασπίας. «Μακεδονία» για ασφαλή ενέργεια… Η Aμερικανική Υπηρεσία Εμπορίου και Ανάπτυξης (US Trade & Development Agency – TDA) χρηματοδότησε τις μελέτες βιωσιμότητας και τεχνολογικών απαιτήσεων της εταιρείας AMBO, που, ας σημειωθεί, έχει έδρα τη Νέα Υόρκη. Ο πετρελαιαγωγός της AMBO, προϋπολογισμού 1,5 δισ. δολαρίων, αξιολογείται ως ένας από τους σημαντικότερους, από στρατηγική άποψη, αγωγούς, καθώς υπό αυστηρό αμερικάνικο στρατιωτικό έλεγχο μπορεί να συνδέσει τις αγορές της Ευρώπης με το πετρέλαιο της Κασπίας. Ακόμη και στην περίπτωση που μέσα στον αγωγό θα ρέει ρωσικό πετρέλαιο, αυτό θα οδεύει προς τις αγορές υπό την προϋπόθεση ότι θα το επιτρέπει η Ουάσιγκτον. Αντιλαμβάνεται, λοιπόν, κανείς γιατί ανάμεσα στους χρηματοδότες της AMBO εξέχουσα θέση κατέχουν οι EXXON - Mobil και Chevron. Πολύ περισσότερο κατανοεί γιατί η Μόσχα προσπαθεί με κάθε τρόπο να έχει τουλάχιστον το 51% από τον αγωγό Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολη, όποτε αυτός κατασκευαστεί, ακόμη κι αν το υπόλοιπο 49% βρεθεί στα χέρια εταιρειών συμφερόντων ΗΠΑ. Τελειώνοντας, αξίζει να υπενθυμίσουμε όσα είχε πει ο Bρετανός στρατηγός Μάικλ Τζάκσον, που με το «καπέλο» του ΝΑΤΟ βρισκόταν στην ΠΓΔΜ όταν η συμμαχία βομβάρδιζε τη Σερβία: «Είναι απολύτως απαραίτητο να εξασφαλίσουμε τη σταθερότητα στη “Μακεδονία” και την ένταξή της στο ΝΑΤΟ. Ταυτόχρονα είναι απαραίτητο να παραμείνουμε εδώ (το ΝΑΤΟ) για πολύ καιρό, έτσι ώστε να μπορούμε να εγγυηθούμε την ασφάλεια των ενεργειακών δρόμων που θα διασχίσουν τη χώρα…»