Ο ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ, ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ

Ο ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ, ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ

Το πρόβλημα του Κορωνοϊού που ενέσκηψε ξαφνικά σε παγκόσμιο επίπεδο, το χαρακτηρίσαμε από την πρώτη στιγμή, σαν απαρχή του ξεσπάσματος της μεγαλύτερης οικονομικής και πολιτικής κρίσης που γνώρισε ποτέ το καπιταλιστικό σύστημα. Ο Κορωνοϊός για εμάς, ήταν η περίπτωση της τρίχας που παρουσιάστηκε τεχνηέντως σαν μία τεράστια τριχιά. Η δικαιολογία για τα δεινά που πρόκειται να αντιμετωπίσουμε στο πολύ άμεσο μέλλον. Έχουν γραφτεί ήδη αρκετά κείμενά μας εδώ στο "Πατάρι", με τα οποία έχουμε εξηγήσει τους λόγους για τους οποίους έχουμε αυτή την άποψη, και δεν χρειάζεται να τα επαναλάβουμε.....

Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο στο "Ρεσάλτο" το οποίο μας έκανε την "τιμή" για άλλη μια φορά ("με έμμεσο αλλά σαφέστατο τρόπο) να μας επιτεθεί με το άρθρο "Οι σοφοί" της σεχταριστικής αποστέωσης". Το έχει κάνει 2-3 φορές ακόμα. Χωρίς να μας κατονομάζει, αλλά "φωτογραφίζοντάς μας". Κάποια στιγμή προκαλέσαμε ανοιχτά όποιον ήθελε να μας κριτικάρει για τις απόψεις μας, να το κάνει στα ίσια, και πάνω σε συγκεκριμένα άρθρα. Δεν εισακουστήκαμε. Ωστόσο αυτή την φορά, εμείς "οι "σοφοί" της σεχταριστικής αποστέωσης" θα το σηκώσουμε το γάντι, με τον μοναδικό τρόπο που ξέρουμε. Στα ίσια...

Δεν έχουμε καμία διάθεση να απαντήσουμε σε κατηγορίες που απευθύνονται εναντίον μας του τύπου:"Ένας σεχταριστικός μικρόκοσμος, απελπιστικά περιθωριακός, πλήρως αλλοτριωμένος από τις ιδεοληψίες του, ο οποίος τρέφεται ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ από τις πολιτικές φαντασιώσεις του (δεισιδαιμονικές πολλές φορές), γυρνώντας επιδεικτικά την πλάτη στην ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ"
Πιο κάτω:"Η κατακλυσμιαία καταιγίδα τον νεκρών δεν τους λέει απολύτως ΤΙΠΟΤΑ. Αυτή η περιφρονητική στάση απέναντι στα δεκάδες χιλιάδες θύματα του κορονοϊού, συνεχώς αυξανόμενα, δείχνει, όχι μόνο την τυφλότητα αυτών των καταγέλαστων σεχτών, αλλά και την αβυσσαλέα μισανθρωπία τους…
Οι σέχτες χαρακτηρίζονται, λόγω της αποστέωσής τους, από αβυσσαλέα αδιαφορία προς τον άνθρωπο, από παχυδερμία και κτηνώδη κυνισμό…
Όταν αποκαλείς ΑΠΑΤΗ και «μούφα» τους δεκάδες χιλιάδες νεκρούς καθημερινά, ή παίζεις με την αριθμητική σύγκριση και άλλες αλγεβρικές αλχημείες, ΤΟΤΕ είσαι ο ίδιος πολιτικά, πνευματικά, ηθικά και ψυχικά νεκρός…"

Μάλιστα, αυτά σαν ξεκίνημα. Δεν είμαστε σε θέση φυσικά να γνωρίζουμε για ποιόν ακριβώς λόγο ο αρθρογράφος (και για να μιλάμε ποιο συγκεκριμένα ο Θύμιος Παπανικολάου) βγάζει ξαφνικά τόσο μεγάλο θυμό εναντίον μας. Λόγω υπερβολικής δόσης ανθρωπισμού που έχει; Λόγω σφριγηλής πολιτικής, πνευματικής, ηθικής, και ψυχικής υγείας; Ίσως για όλα αυτά μαζί!. Όπως και νάχει, εμείς, όπως ήδη τονίσαμε δεν ενδιαφερόμαστε για τέτοιου είδους κριτική. Στο κάτω - κάτω της γραφής, ο καθένας βγάζει προς τα έξω, ότι διαθέτει μέσα στο μυαλό του. Εμείς εδώ, μιλάμε μόνο πολιτικά, ακόμα περισσότερο τώρα, που είμαστε πλέον απόλυτα πεπεισμένοι (και όσο περνάει ο καιρός πείθεται καθημερινά και περισσότερος κόσμος) ότι το ζήτημα του "Κορωνοϊού" δεν είναι αντικείμενο της ιατρικής, αλλά της πολιτικής. Και μάλιστα του υψηλότερου και κρισιμότερου σημείου της, καθώς βρισκόμαστε ήδη μέσα στην δίνη της μεγαλύτερης οικονομικής κρίσης του καπιταλισμού.

Ο αρθρογράφος του "Resalto" μας εκπλήσσει όταν δείχνει (ή θέλει να δείχνει;) ότι έχει πλήρη άγνοια για το τί σημαίνει επί της ουσίας παγκοσμιοποίηση - νέα τάξη. Πολύ περισσότερο όταν για πολλά χρόνια έχει γράψει άρθρα επί άρθρων γι'αυτήν (την παγκοσμιοποίηση) με αφορμή μια σειρά εξωτερικά της γνωρίσματα. Την λαθρομετανάστευση, την προσπάθεια διάλυσης των εθνικών κρατών κλπ, τα οποία είναι σωστά, αλλά αποτελούν την μία πλευρά της, τα ορατά αποτελέσματα της δράσης της. Οι εσώτερες δυνάμεις που την κινούν, οι δομές της, και το κυριότερο οι αντιδράσεις και αλλαγές που έχουν δημιουργηθεί μέσα στα πλαίσια του συστήματος εξ αιτίας αυτής της δράσης, για τα οποία θα μιλήσουμε πιο κάτω, είναι η άλλη, και η σημαντικότερη ίσως πλευρά της.

Σε πρόσφατο άρθρο του που ο Θύμιος έγραψε και πάλι εναντίον μας "Η δεισιδαιμονική αντιμετώπιση της Πανδημίας" και θέλοντας να μας κάνει να "εμβαθύνουμε" στην παγκοσμιοποίηση έγραφε:[b]"Η Νέα Τάξη (ή 4ο Ράιχ) δεν είναι μεταφυσική έννοια. Είναι το πλανητικό, ΑΝΤΑΓ ΩΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑ των ΥΠΕΡ-εθνικών μονοπωλίων, είναι η ΑΝΤΙΦΑΤΙΚΗ Πολιτική έκφραση και ΔΙΑΣΤΑΣΗ της Παγκοσμιοποίησης: Είναι η ΕΝΟΤΗΤΑ των ΑΝΤΙΘΕΣΕΩΝ (ακόμα και συγκρούσεων) του πλανητικού ιμπεριαλιστικού συστήματος, η ΕΝΟΤΗΤΑ των ΑΝΤΙΦΑΣΕΩΝ και εσωτερικών ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ της Παγκοσμιοποίησης". Αυτή η γενική και αόριστα σωστή περιγραφή, δεν δείχνει καλά και σώνει ότι συνοδεύεται και από την ουσιαστική γνώση του αντικειμένου. Αφ' ενός φαντάζει σαν θεωρητική υπεκφυγή από το συγκεκριμένο πρόβλημα. Δεν είναι τυχαίο που τότε ένα παλιό μέλος του "Παταριού", με ένα σύντομο σχόλιό του, είχε γράψει σωστά ότι "Ο Θύμιος, στρίβει δια του φιλοσοφείν". Αφ' ετέρου, αυτή η ίδια θεωρητική προσέγγιση της παγκοσμιοποίησης μοιάζει με κάποιον που περιγράφει με λεπτομέρεια τα εξωτερικά γνωρίσματα ενός αυτοκινήτου, την ίδια στιγμή που δεν έχει ιδέα για το πώς κινείται η μηχανή του.....

Και εξηγούμαστε πιο συγκεκριμένα. Γράφει πιο κάτω το άρθρο:
"Ο καπιταλιστικός κόσμος συγκλονίζεται συθέμελα, έχει καταπέσει σε δραματική σύγχυση και ΟΛΑ αυτά τα ΟΡΑΤΑ και δια γυμνού οφθαλμού, είναι ΑΠΑΤΗ και ΘΕΑΤΡΟ ή σκοτεινή ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ, για τους φωστήρες του παραλογισμού και των «εξωγήινων» σεναρίων.
Αλήθεια ΠΟΙΟΙ και ΠΟΥ βρίσκονται όλοι αυτοί που έχουν σκηνοθετήσει αυτήν την ΑΠΑΤΗ και ΓΙΑΤΙ την έχουν σκηνοθετήσει;"

Δεν γνωρίζει τίποτα; Ο πολιτικός αγνωστικισμός, σε όλο του το μεγαλείο; Και για να τον ενισχύσει (τον αγνωστικισμό του!) ακόμα περισσότερο, επικαλείται και παραθέτει ποιόν; Τον Γιάννη Τριάντη, της πάλαι ποτέ "Ελευθεροτυπίας" ο οποίος κάνοντας στο ίδιο μήκος κύματος με τον Θύμιο κριτική στον Γάλλο διανοούμενο Μπερνάρ Ανρί Λεβί, γράφει:«Γιατί συνέβη αυτό; Τι έπαθαν; Τι τα τσίμπησε; Υπάρχει κάποιο κέντρο που τα συντονίζει, ενώ παλιά δεν υπήρχε; Ποιός συνέλαβε την ιδέα να τρομοκρατήσει την οικουμένη, ποιός κατευθύνει τα ΜΜΕ- όλου του κόσμου, ε!- και ποιος συντονίζει την επιχείρηση; Κάποιος που έχει συμφέρον, οικονομικό ή άλλο, και ποιος είναι αυτός;

Οι Αμερικάνοι που βρίσκονται σε δυσχερή θέση, οι Κινέζοι που έχουν υποστεί οικονομικό στραπάτσο; Οι Ευρωπαίοι που προσπαθούν απελπισμένα να διαχειριστούν την αμηχανία και τις αντιθέσεις τους; Μήπως οι Ρώσοι που πλήττονται εξίσου με τις άλλες χώρες από την πανδημία;

Ποιός επιτέλους; Κι αυτοί οι εξέχοντες επιστήμονες της υφηλίου που μάχονται εναντίον του ιού, προειδοποιούν και ανησυχούν, τί είναι; Τσιράκια κάποιου παγκόσμιου κέντρου; Άσχετοι που τρομοκρατούν τον κόσμο; Αγύρτες;».
Αυτός όχι. Δεν πουλάει αγνωστικισμό. Αυτός πουλάει βλακεία!!…Επειδή (δεν πιστεύουμε ότι δεν γνωρίζετε όσοι εν πάση περιπτώσει έχετε παρόμοια απορία, απλά χρειάζεστε υπενθύμιση) ακούστε εμάς τους "σεχταριστές" λοιπόν, για το πώς είναι διαρθρωμένα αυτά τα...κέντρα. Η παγκοσμιοποίηση και η πολιτική της διαχείριση, η νέα τάξη, δεν είναι απλά κάποια συνάθροιση ιμπεριαλιστικών κυβερνήσεων εκ των οποίων η ισχυρότερη κουμαντάρει τους υπόλοιπους. Αυτό είναι μία πολιτική φαντασίωση, που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα, και δεν συνέβαινε ποτέ, ακόμα και την εποχή της παντοδυναμίας των Αμερικάνων. Εδώ και πάρα πολλά χρόνια η βασική διάρθρωσή της στον πλανήτη έχει την μορφή της παγκόσμιας τριμερούς λεγόμενης επιτροπής. Τα δύο "εκλεκτά" σκέλη της, ελέγχουν τις δύο βασικές ηπείρους Αμερική Ευρώπη, και το τρίτο, τις υπόλοιπες ανίσχυρες οικονομικά χώρες του πλανήτη. Πρέπει να πούμε, ότι τα τελευταία χρόνια η Κίνα έχει εισβάλει ορμητικά μέσα στο διεθνές αυτό εγκληματικό συνδικάτο, έχοντας προωθήσει ήδη αρκετούς εκπροσώπους της. Παρεμπιπτόντως ας υπενθυμίσουμε ότι ο "αξιότιμος" κύριος Λουκάς Παπαδήμος, τον οποίο κάποια εποχή (το 2012) μας τον είχαν φορέσει καπέλο, ήταν παλαιότερα επίλεκτο μέλος αυτής της τριμερούς. Δεν πρόκειται λοιπόν για κάποιο υπόγειο και μυστηριώδες παρακράτος που δρά κυκλοφορώντας μέσα σε σκοτεινά μονοπάτια. Η τριμερής με τις κυβερνήσεις είναι ένα βαθύ και διαρκές διαπλεκόμενο σύστημα (η μία πλευρά εμπεριέχει την άλλη και αντίστροφα) όπως επίσης και το παρακράτος τους (βλέπε μυστικές υπηρεσίες) το οποίο βρίσκεται κάτω από τις διαταγές τους. Όλοι οι διεθνής οργανισμοί (ΟΗΕ, Π.Ο.Υ, Π.Ο,Ε ΔΝΤ κλπ) βρίσκονται κάτω από τον απόλυτο έλεγχό τους. Ο έλεγχος των κυβερνήσεων γίνεται είτε με την άμεση συμμετοχή των μελών τους στις κυβερνήσεις των διάφορων κρατών, είτε έμμεσα μέσω των διάφορων μεγιστάνων του χρήματος, καθορίζοντας την πολιτική τους. Είναι τελείως αφελής πολιτικά όποιος πιστεύει ότι ακόμα και ο Λευκός Οίκος είχε την δυνατότητα ανεξάρτητης πολιτικής. Εξυπακούεται φυσικά, ότι ελέγχουν (κοντά στον νού και η γνώση) και το σύνολο των ΜΜΕ σε όλες τις χώρες. Στις ετήσιες συνεδριάσεις της "λέσχης Μπίλντερμπεργκ" οι δημοσιογράφοι από τα διάφορα μέρη του κόσμου, είναι πολύ περισσότεροι από τους πολιτικούς. Ναι, εκεί που υποβάλλονται σε "πολιτικό μασάζ. Η διαφορά ανάμεσά τους, έγκειται στο ότι οι πολιτικοί εκτός από "μασάζ" κάνουν και "σάουνα"... Μήπως ο κύριος Τριάντης έχει την εντύπωση ότι εργαζόταν σε κάποια "αδέσμευτη" εφημερίδα επειδή έτσι έγραφε στην πρώτη σελίδα της; Δηλαδή γι' αυτό τον λόγο την προτιμούσαν οι "τρομοκράτες της 17Νοέμβρη" και έστελναν πάντοτε εκεί τις προκηρύξεις τους; Τι λες Θύμιο; Ή μήπως είναι ψέματα ότι ο Π.Ο.Υ. ελέγχεται εξ' ολοκλήρου από τις μεγάλες πολυεθνικές στον χώρο των φαρμάκων; Και ότι ο Αφρικανός Πρόεδρός του είναι πολύ κολλητός του Γκέητζ, και οι δύο μαζί έχουν αναπτύξει πάρα πολύ καλές σχέσεις με τους Κινέζους Μήπως πήγε τώρα κάπου το μυαλό σου που ρωτάς στο άρθρο σου γεμάτος αθώα απορία. "Μα ποιοι είναι αυτοί"; Είχες δηλαδή την εντύπωση ότι οι κυβερνήσεις (εξαιρούμε τον Τράμπ από αυτό και θα εξηγήσουμε γιατί) είχαν κάποια ανεξάρτητη πολιτική; Δεν έμαθες από τον Τιερύ Μεϊσάν (τον οποίο μέσα από το ΡΕΣΑΛΤΟ έχεις δείξει ότι τον συμπαθείς) ότι την ημέρα των "δίδυμων πύργων" αμέσως μετά τις εκρήξεις, τον Μπούς τον είχαν μπαγλαρώσει και τον είχαν πάει σηκωτό σε άγνωστο μέρος για 48ώρες; Ότι (όπως πάλι είχε καταγγείλει στο βιβλίο του ο Μεϊσάν που έχει πολλές άκρες με τους Ρώσους) για 48 ώρες οι ΕΠΑ βρισκόντουσαν κάτω από καθεστώς άτυπου πραξικοπήματος; Τα ξέρατε αυτά θα μας πείτε; Σύμφωνοι. Τότε όμως γιατί ρωτάτε όλοι συνέχεια "ποιοι είναι αυτοί;".....Για να πιάσουμε κουβέντα;

Ας πάμε όμως παρακάτω: "Μόνο «κλειδωμένα» μυαλά στη σεχταριστική τους αποστέωση μπορούν να ισχυρίζονται ότι είναι ΑΠΑΤΗ ή σκηνοθετημένο θέατρο αυτό που ζούμε με την πανδημία". Όχι αυτό που ζούμε. Αυτό που μας δείχνουν οι τηλεοράσεις ότι ζούμε. Διαφέρει πολύ το ένα με το άλλο. Εκτός αν κάποιοι από εσάς έχετε κάποιες προσωπικές εμπειρίες για κάποιες απώλειες. Τις οποίες όμως φαίνεται, δεν θέλετε να μας τις πείτε. Οπότε τί μας μένει; Η ενημέρωση από τις "δημοσιογραφικές πόρνες" όπως συνηθίζει να τις αποκαλεί (δεν διαφωνούμε καθόλου) το Resalto. Tις δημοσιογραφικές πόρνες του Μαρινάκη, του Αλαφούζου, του Σαββίδη, της κρατικής ΕΡΤ, και πάει λέγοντας. Οι οποίοι έχουν συνέχεια "ανοιχτή γραμμή" με τις δημοσιογραφικές πόρνες της ...αλλοδαπής. Μέχρι άνθρωπο που πέθανε εχθές σε ηλικία 101 χρόνων, "λογάριασαν" στα θύματα του...Κορωνοϊού!! Από πότε την εικονική πραγματικότητα που μας σερβίρουν τα καθεστωτικά ΜΜΕ την συμπεριλαμβάνουμε στην κατηγορία της έγκυρης ενημέρωσης; Από πότε αρχίσαμε να πιστεύουμε με κλειστά μάτια ότι μας λένε πως συμβαίνει στην Ελλάδα και τον υπόλοιπο κόσμο; Καλά. Εμείς αεροβατούμε μέσα στις σεχταριστικές μας φαντασιώσεις. Εσείς ποιες αποδείξεις (έστω ενδείξεις) έχετε στα χέρια σας που σας κάνουν να πιστεύετε ότι αυτά τα σκουπίδια με τα οποία εξακολουθούν να τρομοκρατούν τον Ελληνικό λαό έχουν έστω και κάποια απειροελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα;

Πάμε πιο κάτω:"Παραλογισμός διότι ΟΛΕΣ οι δυνάμεις και οι πλανητικές ελίτ της εξουσίας (οι οποίες κατά τεκμήριο μπορεί να προωθήσουν τέτοιους εφιάλτες) προσβάλλονται και υπονομεύονται θανάσιμα από την πανδημία…
Και όχι μόνο αυτό: Αυτές οι δυνάμεις δεν ζούνε στο Σύμπαν, αλλά σε συγκεκριμένους τόπους και ιμπεριαλιστικά κράτη, και μάλιστα με τη μορφή των πολυεθνικών που σφάζονται μεταξύ τους".

Το στοιχείο που κάνει πραγματικά μεγάλη εντύπωση είναι ο τυπικός (απλουστευτικός θα λέγαμε τρόπος)με τον οποίο αντιμετωπίζεται ένα τόσο σοβαρό ζήτημα. Εμείς δεν πιστεύουμε πρώτα - πρώτα, ότι έχουν "προωθηθεί κάποιοι εφιάλτες". Ούτε σε "τεχνητά φυτεύματα" του Κορωνοϊού πιστεύουμε, ούτε στην διαμεσολάβηση νυχτερίδων. Μία φοβερή τεχνητή διόγκωση έγινε ενός συνηθισμένου ιού, ο οποίος για μερικούς ηλικιωμένους ανθρώπους, ή για κάποιους αδύνατους οργανισμούς, και κάτω από ορισμένες περιβαλλοντικές συνθήκες, μπορεί να αποβεί μοιραίος. Όπως συνέβαινε κάθε χρόνο, την ίδια πάνω κάτω εποχή. Γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο απειλούν τον Ελληνικό λαό από τώρα ότι τον επόμενο Οκτώβρη, "θα έχουμε μάλλον και δεύτερο κύμα". Και το λέμε σε όλους εσάς τους "εύπιστους", ότι την ευθύνη που αναλάβατε (αυτή της βιαστικής ευθυγράμμισης με αυτή την πρωτοφανή κυβερνητική προπαγανδιστική υστερία) θα την κουβαλάτε για πάρα πολύ καιρό στην πλάτη σας. Γιατί αυτή την απάτη, οι "κακόμοιρες ελίτ της πλανητικής εξουσίας που υπονομεύονται σήμερα" δεν πρόκειται να την αφήσουν εύκολα από τα χέρια τους τώρα που βρήκαν την "πατέντα". Όποτε την χρειάζονται, θα την ξεφουρνίζουν. Κι' εσείς θα είστε υποχρεωμένοι εκ των πραγμάτων, να χορεύετε στο ρυθμό που θα σας δίνουν μέσω της δημοσιογραφικής, αλητείας. Όχι, δεν αυτοϋπονομεύονται καθόλου οι ελίτ. Ξέρουν πολύ καλά τί ακριβώς κάνουν. Αν υπάρχει κάτι που θα πρέπει να φοβούνται,( και φοβούνται πραγματικά) είναι οι αντιφάσεις του συστήματός τους, αντιφάσεις που έχουν αρχίσει ήδη να εκρήγνυνται, και νοιώθουν την γη να τρέμει κάτω από τα πόδια τους.

Σε άλλο άρθρο του "Πανδημία: Η ελληνική κυβερνητική «παραδοξολογία" Ο Θύμιος Παπανικολάου, γράφει:[b]"Βασική ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ μιας πλανητικής σκηνοθεσίας ή συνωμοσίας κάποιου πανίσχυρου ιμπεριαλιστικού κέντρου (κέντρο της Νέας Τάξης) που ηγεμονεύει κυριαρχικά στα πάντα, ΕΙΝΑΙ η Ενιαία Πολιτική και ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ, όλων των υποταγμένων κρατών και δυνάμεων της υφηλίου στο κυρίαρχο αυτό διεθνές κέντρο…
ΤΙ είδαμε με την πανδημία;
ΟΥΔΕΜΙΑ
ενιαία πολιτική και συμπεριφορά απέναντι στην επιδημία του κορονοϊού…
Τα δύο ισχυρά κέντρα της παγκοσμιοποίησης (ΗΠΑ και ΕΕ) είχαν διαφορετικές συμπεριφορές: ΚΑΜΙΑ κοινή αντιμετώπιση…
Συνεπώς, το στοιχείο της πλανητικής συνωμοσίας (η ενιαία αντίληψη της Νέας Τάξης) απουσιάζει παντελώς.
Μάλιστα ο πλέον ισχυρός, ηγεμονικός θα λέγαμε, βραχίονας του πλανητικού ιμπεριαλισμού (ΗΠΑ), ακολούθησε, καταρχάς, μια πολιτική αυτοκαταστροφική, μια πολιτική που θυσίαζε την υγεία των ανθρώπων για να μη «βιαστεί» η Οικονομία Αλλά και μέσα στην Ευρώπη δεν υπήρχε ΚΟΙΝΗ αντιμετώπιση από τα κράτη. Κάθε κράτος καθόριζε την πολιτική του, απέναντι στον ιό, ΟΧΙ στη βάση ενός ΕΝΙΑΙΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ, αλλά στη βάση των εκτιμήσεων (φόβων ή επιθυμιών) των εθνικών κυβερνήσεων…" [/b]

Το ότι διάφορες χώρες δεν προχώρησαν στην επιβολή έκτακτων μέτρων την ίδια ημέρα, δεν σημαίνει ότι δεν υπήρξε γενικότερη συναίνεση. Μέσα σε διάστημα μίας εβδομάδας σχεδόν, η συντριπτική πλειοψηφία των χωρών είχε προσχωρήσει "στην γενική γραμμή". Άλλωστε πέρασε αρκετό διάστημα από την στιγμή που εμφανίστηκαν οι πρώτες ειδήσεις από την Κίνα, μέχρι να αρχίσει (κυριολεκτούμε) να προπαγανδίζεται ο Κορωνοϊός στην Ευρώπη, την Αμερική, και σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο. Ωστόσο, πέρα και ξέχωρα απ' αυτό το αναμφισβήτητο γεγονός, της προσχώρησης στα μέτρα, την εξέλιξη των οποίων παρακολουθήσαμε όλοι, πρέπει να προσθέσουμε και τούτο: Η ελίτ της νέας τάξης, δεν ήταν δυνατόν να "κατεβάσει" κάποιον διακόπτη, ώστε να υπάρξει ταυτόχρονη σε ολόκληρο τον πλανήτη εφαρμογή των μέτρων που είχαν στο μεταξύ αποφασιστεί. Ακόμα και εδώ στην Ελλάδα, όπου μέσα από τον καθημερινό ορυμαγδό της προπαγάνδας για τον Κορωνοϊό, ακούμε και τα εμετικά σχόλια των τηλεοπτικών παπαγάλων "για την έγκαιρη όσο και υπεύθυνη στάση της κυβέρνησης", ακόμα και αυτό, δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Ο Μητσοτάκης, ίσως με μία - δύο ημέρες διαφορά, ακολούθησε την γενική νεοταξίτικη γραμμή, την οποία είχαν πλέον "εμπεδώσει" και οι υπόλοιπες κυβερνήσεις. Αυτά που γράφει ο Θύμιος, "περί διαφορετικών συμπεριφορών", δεν είναι τίποτε άλλο από μία απελπισμένη προσπάθεια τραβηγμένη κυριολεκτικά από τα μαλλιά, προκειμένου να κατασκευάσει από το πουθενά, επιχείρημα που να στηρίζει την "άποψη" ότι και καλά δεν έχει υπάρξει εκ των "άνωθεν", κάποιο οργανωμένο σχέδιο....

Πειθάρχησαν λοιπόν όλοι από την αρχή; Όχι φυσικά. Ωστόσο "οι απείθαρχοι", είναι αυτοί που αποτελούν τους "συνήθεις απείθαρχους", τα "κακά παιδιά" της νέας τάξης, εδώ και 4 χρόνια περίπου, που σημαίνει, ότι η όποια διαφοροποίησή τους, δεν έχει καμία σχέση με τον Κορωνοϊό. Πιο σωστά, θα πρέπει να πούμε ότι ήταν αναμενόμενη. Ο λόγος για τις ΕΠΑ, την Αγγλία, και την Σουηδία. Η τελευταία, εδώ και 25 χρόνια είναι μέλος βέβαια της Ε..Ε, αλλά και μόνο από το γεγονός ότι διατηρεί το νόμισμά της (Κορώνα) είχε και έχει την δυνατότητα να διατηρεί κατά κάποιο τρόπο (μόνο κατά κάποιο τρόπο!) μία σχετική ελευθερία κινήσεων, η οποία ωστόσο της έχει επιτρέψει ακόμα και τώρα, να βρίσκεται σε πολύ καλύτερη κατάσταση από οικονομική άποψη, σε σχέση με τις περισσότερες χώρες της Ε.Ε. Στο ζήτημα των μέτρων εναντίον του Κορωνοϊού, απέφυγε να πάρει μέτρα καθολικού εγκλεισμού, ενώ τα παιδιά εξακολουθούν να πηγαίνουν κανονικά στο σχολείο τους.

Ο Τζόνσον, που δείχνει να έχει πρωτοστατήσει σ' αυτήν την "ας πούμε" πορεία εξόδου της Αγγλίας από την Ε.Ε, ενώ στην αρχή δεν έλαβε σχεδόν κανένα περιοριστικό μέτρο και αντιστάθηκε, στο τέλος όχι μόνο υπέκυψε στις πιέσεις, αλλά δέχτηκε να παίξει και το θεατρικό έργο, "Άρρωστος από τον Κορωνοϊό, με αποτέλεσμα να νοσηλευτώ στην εντατική".

Ωστόσο για τους απανταχού νεοταξίτες εξακολουθεί να είναι μετά τον Τράμπ, το δεύτερο μαυρο πρόβατο για το 4ο Ράϊχ. Να μην ξεχνάμε και τον Σαλβίνι φυσικά, ο οποίος βρίσκεται εκτός κυβέρνησης στην Ιταλία.

Όπως και με το ζήτημα των λαθρό, ο Τράμπ και στο ζήτημα του Κορωνοϊού, προχωρά με πολύ προσεκτικά βήματα. Σαν κεντρική κυβέρνηση ,δεν έχει επιβάλει περιορισμούς, [b]ωστόσο μέχρι στιγμής αποφεύγει να κινηθεί ανοικτά εναντίον των Δημοκρατικών οι οποίοι σαν Κυβερνήτες στις Πολιτείες τους, επιμένουν να διατηρούν τα πάντα κλειστά, παρά το γεγονός ότι οι διαδηλώσεις, αρχίζουν να αυξάνονται ραγδαία. Όπως και νάχει, ο Τράμπ είναι αλήθεια αν και μεσοβέζικα, εξακολουθεί να πολεμά τους Δημοκρατικούς σε όλα τα μέτωπα. Τους "Δημοκρατικούς" των Κλίντον, Σόρος Γκέητζ, και δεν συμμαζεύεται.

Δεν διάλεξε ο Τράμπ την πολιτική που ακολουθεί, έστω αυτή την μεσοβέζική. Αυτή τον βρήκε, και τον "έχρισε" εκφραστή των μεσαίων τάξεων, και φυσικά και των φτωχότερων. Στάθηκε το "αναπάντεχο" εμπόδιο της νέας τάξης, στην χώρα που αυτή η τελευταία στηρίχθηκε εδώ και πάνω από τριάντα χρόνια για να ξεκινήσει....

Ευχόμαστε ο Θύμιος σαν οπαδός της νεοταξίτικης ενημέρωσης, αφού την παίρνει τοις μετρητοίς και την πιστεύει, να μην κρατάει κακία στον Τράμπ ο οποίος δεν έχει πάρει "αυστηρά μέτρα" για την "πανδημία". Όχι τίποτε άλλο, αλλά θα κινδυνέψει και ο Αμερικάνος Πρόεδρος, να αντιμετωπίσει την κριτική του...

Για το Θύμιο (1): Johns Hopkins και τεμπέλικη σκέψη
https://www.ellinikahoaxes.gr/2020/03/29/johns-hopkins-coronavirus/

Φίλος μεν ο Θύμιος, φιλτάτη δε η αλήθεια.

Αποτελεί ειρωνία της τύχης το ότι ο άνθρωπος που μας κατηγορεί για "τεμπέλικη σκέψη", ο Θύμιος Παπανικολάου, αναπαράγει άκριτα την κάθε βλακεία που θα βρεί στο διαδίκτυο χωρίς να ελέγξει την ορθότητά της. Είναι περίεργο ότι τσίμπησε με μία ανάρτηση που "βρωμάει από χιλιόμετρο" ότι είναι "fake news", όπως οι υποτιθέμενες οδηγίες του Johns Hopkins. Δε μπορεί να μην ξέρει ότι στο Johns Hopkins έγινε η "προσωμείωση" της πανδημίας ένα μήνα πριν εμφανιστεί στη φύση ο ιός και περί τους 2 μήνες πριν αναγνωριστεί το πρώτο κρούσμα σε άνθρωπο.

Βιασύνη να κάνει "δήλωση νομιμοφροσύνης" στο σύστημα; Ή απλά "τεμπέλικη σκέψη";

________________________________________
ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΥΜΙΟ (2): ΒΑΠΟΡΑΚΙΑ ΚΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ....


Ο Θύμιος Παπανικολάου έχει ξεσπαθώσει το τελευταίο διάστημα ενάντια σε όσους αντιστέκονται στην πανδημία της βλακείας. Με τρόπο μάλιστα που η τόσο προσφιλής στον ίδιο έκφραση του Λένιν, “χρήσιμοι ηλίθιοι” θα του ταίριαζε γάντι.

Όποιος έχει παρακολουθήσει την πορεία του Θύμιου ξέρει ότι πολλές φορές παίρνει αντισυστημικές θέσεις. Όταν όμως πραγματικά δυσκολεύουν τα πράγματα, πάντοτε κολώνει. Το 2011, όταν εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες ξεχύθηκαν στους δρόμους ενάντια στα μνημόνια, ο Θύμιος – μαζί με πολλούς άλλους σκληρούς επαναστάτες - λοιδωρούσε το αυθόρμητο κίνημα σαν “απολιτίκ”. Ένα κίνημα χωρίς επαναστατική ηγεσία δεν το θέλει ο Θύμιος. Το θέλει να εμφανιστεί σαν την Αθηνά που γεννήθηκε πάνοπλη μέσα από το κεφάλι του Δία. Δεν ξέρει όμως ότι η επαναστατική ηγεσία μόνο στη φωτιά του κινήματος μπορεί να χτιστεί; Για να αποδεχτεί ο Θύμιος ένα κίνημα θα πρέπει αυτό πρώτα να διατυπώσει ένα πρόγραμμα, να του το υποβάλλει για έγκριση και μετά βλέπουμε. Τα άλλα δεν του κάνουν. Με την ίδια λογική βέβαια αρνήθηκε να συμμετάσχει και να υποστηρίξει το κίνημα των πολιτών στον Άγιο Παντελεήμονα ενάντια στους λαθρομετανάστες. Την ίδια στάση είχε κρατήσει και την εποχή της δίκης της 17Ν. Στα λόγια όλα σωστά, όταν όμως ήρθε η στιγμή να τα κάνει πράξεις έκανε το κορόϊδο.

Αυτή η στάση στην πολιτική έχει όνομα. Λέγεται κεντρισμός. Οι κεντριστές είναι επαναστάτες στα λόγια, ρεφορμιστές στην πράξη. Και στις πραγματικά δύσκολες στιγμές, τότε που το σύστημα δεν επιδέχεται μεταρρυθμίσεις, πετάνε τις προβιές – και του επαναστάτη και του ρεφορμιστή – και δείχνουν τον πραγματικό, συντηρητικό τους χαρακτήρα. Φωνακλά μεν, βαθύτατα συντηρητικό δε.

Δεν ξέρω άνθρωπο στον οποίο να ταιριάζει αυτή η περιγραφή περισσότερο απ’ ότι στο Θύμιο. Και το αποδεικνύει πιο ξεκάθαρα από κάθε άλλη φορά στην εποχή του κοροϊδο-ιού. Την εποχή που οι τσακισμένοι από τα μνημόνια μικροαστοί βγήκαν από την παραζάλη τους και ξεσπάθωσαν “μένουμε σπίτι”, ελπίζοντας ότι αφού κάνουν τη βρώμικη δουλειά των μεγάλων αφεντικών θα κληθούν μετά να συμφάγουν μαζί τους. Την εποχή που έβγαλαν τα πιο αλήτικα ένστικτά τους, άλλοι βρίζοντας γέρους στις λαϊκές επειδή τόλμησαν να βγούν από το σπίτι τους και άλλοι βυσσοδομώντας από την ασφάλεια των σελίδων του facebook “stay the fuck home” (σε ελεύθερη μετάφραση “άει γαμηθείτε, μείνετε σπίτι”). Την εποχή που οι μαχητές του καναπέ επιστράτευσαν την υπέρτατη εφεδρεία και με διάφορα φληναφήματα προσπαθούν να παρουσιάσουν όσους δε συμμερίζονται το βλακώδη φόβο τους σαν σύγχρονους ναζί (παραβλέποντας βολικά το γεγονός ότι ήταν ακριβώς οι ναζί που ανήγαγαν σε επιστήμη την εργαλειοποίηση του υπερφυσικού τρόμου απέναντι σε μια ανύπαρκτη απειλή). Την εποχή τέλος που το σύστημα δείχνει ότι δεν ανέχεται αντίλογο. Που σέρνει ή απειλεί να σύρει δια χειρός Πατούλη το γιατρό Βόβολη, που ετόλμησε να αμφισβητήσει το κυρίαρχο παραμύθι, σε πειθαρχικά και δικαστήρια. Που ρίχνει τόνους λάσπη στον επιδημιολόγο καθηγητή του Στάνφορντ Ιωαννίδη. Σε τέτοιες εποχές ο Θύμιος και όλοι οι Θύμιοι θυμόνται τη φράση του Χάρι Κλυν “Δεν είναι καιρός για ηρωισμούς”. Και διεκδικούν τη θέση τους, αν όχι στην εμπροσθοφυλακή τουλάχιστον στη δεύτερη γραμμή των υπερασπιστών του συστήματος. Των θλιβερών μενουμεσπίτηδων.

Το κυρίαρχο στοιχείο που καθορίζει τη συμπεριφορά του Θύμιου σε τέτοιες κρίσιμες περιστάσεις είναι ο βαθύς συντηρητισμός του.

Στην πεφωτισμένη εποχή που διανύουμε (ακόμα) και ειδικά στις μέρες του υποχρεωτικού εγκλεισμού, οι συγκρούσεις δεν παίρνουν τη μορφή φυσικής βίας. Γίνονται με λεκτικές αντιπαραθέσεις μέσα από τις σελίδες του διαδικτύου. Από εκεί επέλεξε ο Θύμιος να δώσει τον αγώνα τον καλό. Και σαν να προσπαθεί να αποδείξει ότι έχει πραγματικά ανανήψει, δεν αρκείται να παρουσιάσει επιχειρήματα (ποιά επιχειρήματα;) υπέρ της άποψής του. Της άποψης δηλαδή του Κούλη, του Τσίπουρα, του Χαρδαλιά, του Τσιόδρα, του Αβραμόπουλου και του Χατζηνικολάου. Όλων των πολιτικών και δημοσιογραφικών πορνών, όπως σωστά τους χαρακτηρίζει, μία ακριβώς στιγμή πριν συμφωνήσει μαζί τους. Δεν αρκείται να γλύφει τον άνθρωπο που αυτό το δίμηνο είναι η ιερή αγελάδα του συστήματος, τον ευαίσθητο και με καλλιτεχνικές ανησυχίες κυβερνητικό εκπρόσωπο Τσιόδρα που, ως άλλος Μητσικώστας, γυρνάει τα κανάλια υποδυόμενος τον επιδημιολόγο. Όχι, αυτό δεν είναι αρκετό για το Θύμιο. Πρέπει και να μαστιγώσει λεκτικά όσους δεν ακολουθούν το δικό του δρόμο.

Πρώτα και κύρια το ΠΑΤΑΡΙ και τους αρθρογράφους του – χωρίς όμως να το κατονομάσει. Στη συνέχεια τον Τράγκα, στον οποίο αποδίδει ότι κρατάει τη στάση που κρατάει επειδή είναι πράκτορας των βρετανικών και αμερικάνικων υπηρεσιών. Άρα, θα συμπεράνει κανείς, οι τσιπροκούληδες και οι τσορδοχάρβαλοι, που κρατάνε την αντίθετη στάση από τον Τράγκα, ΔΕΝ είναι πράκτορες. Αυτοβούλως δρούν, κατά συνείδηση. Δεν υπακούουν πιστά σε εντολές ξένων κέντρων. Δεν παίρνουν τηλέφωνο την αμερικάνικη και τη γερμανική πρεσβεία για να ζητήσουν άδεια κάθε φορά που θέλουν να πάνε στην τουαλέτα.

Και βέβαια, ο πίνακας δε θα ήταν καθόλου μα καθόλου πλήρης αν δεν έκανε και επίθεση ενάντια στον Ιωαννίδη. Τον άνθρωπο που περισσότερο από κάθε άλλον έχει ξεφτιλίσει το επίσημο αφήγημα της κοροϊδο-ιικής τρομοϋστερίας, λέγοντας το αυτονόητο, ότι δηλαδή δε μπορείς να βγάζεις πολιτική σε θέματα υγείας χωρίς να βασίζεσαι σε αξιόπιστα στοιχεία. Και που, για αυτόν ακριβώς το λόγο, τα κάθε λογής παπαγαλάκια του συστήματος, όλοι οι χρήσιμοι ηλίθιοι και τα βαποράκια της συστημικής σαβούρας προσπαθούν να τον κάνουν σάκο του μποξ. Κόβει ο ένας, ράβει ο άλλος, διαβάζουν ο ένας τα γραφτά του άλλου, φροντίζουν με θρησκευτική ευλάβεια να μην διαβάσουν τί έχει γράψει αυτός τον οποίο χτυπάνε και μετά κάθονται, ικανοποιημένοι και θαυμάζουν το έργο τους.

Έπιασε λοιπόν και ο Θύμιος το φτυάρι και έριξε τη λάσπη που του αναλογούσε. Δεν ξέρουμε αν το απήλαυσε όσο άλλοι ομότεχνοί του. Το σίγουρο είναι ότι ήταν υποχρεωμένος να το κάνει. Αφού ήπιε την προδοσία με το κρασί, έπρεπε ο εξευτελισμός του να γίνει τέλειος.



ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΥΜΙΟ (3): ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ...
Μιας και υποχρεωθήκαμε να ασχοληθούμε με την κάθοδο του Θύμιου, αξίζει να εξετάσουμε και λίγο τη μέθοδό του. Μέθοδο που παραμένει αναλλοίωτη, στα καλύτερα και στα χειρότερά του.

Το πρώτο πράγμα που κάνει εντύπωση στο Θύμιο, είναι το εφετζίδικο στυλ του. Τα κείμενά του βρίθουν από φράσεις με κεφαλαία, υπογραμμίσεις, πλάγια και μαύρα γράμματα, πολλά και διαφορετικά χρώματα. Τι προσπαθεί να κάνει με αυτό τον τρόπο ο Θύμιος; Προφανώς να πείσει τον αναγνώστη ότι αυτά που γράφει είναι πολύ, μα πάρα πολύ σημαντικά.

Αν ξεφύγουμε τώρα από την οπτική μορφή και πάμε στο λεκτικό περιεχόμενο των κειμένων, παρατηρούμε και πάλι το ίδιο στοιχείο. Έναν άκρατο βερμπαλισμό. Χρήση εντυπωσιακών λέξεων που προσπαθούν να προκαταβάλλουν τον αναγνώστη πριν καν αφομοιώσει αυτά που διαβάζει, ότι έχει να κάνει με ένα πολύ σημαντικό κείμενο. Περισσότερα τα επίθετα παρά τα ουσιαστικά. Και φυσικά, σαν κερασάκι στην τούρτα, ένα τσιτάτο των κλασσικών εδώ και εκεί. Κατά κανόνα άσχετο με αυτά που γράφει, αλλά αυτό δεν έχει καμία σημασία.

Ο συνδυασμός αυτός, που κάνει τα κείμενά του δυσάρεστα τόσο στο μάτι όσο και στο αυτί, επιτελεί κάποιο ρόλο. Είναι ένα είδος μεθόδου “σοκ και δέους” που στοχεύει να αποτρέψει τον αναγνώστη από το να εξετάσει το εννοιολογικό περιεχόμενο των κειμένων του. Να τον παραζαλίσει ωστε να δεχτεί τις σοφίες του μετρ χωρίς αμφισβήτηση.

Και ο λόγος για αυτό είναι πολύ απλός: συνήθως το εννοιολογικό περιεχόμενο, και όταν ακόμη υπάρχει, είναι πολύ λίγο.

Ο Θύμιος δεν είναι άνθρωπος που θα κατεβάσει μια καινούρια ιδέα. Ούτε είναι ανθρωπος που αντιμέτωπος με μια καινούρια κατάσταση θα την αναλύσει και θα διακρίνει τα ουσιώδη χαρακτηριστικά της. Το καλύτερο που μπορεί να κάνει, είναι να επαναδιατυπώσει ιδέες τρίτων. Το χειρότερο όμως είναι ότι και όταν πάρει από κάπου το σκελετό μιας ιδέας, όταν του εξηγηθεί σε αδρές γραμμές ένα φαινόμενο, δε θα κάτσει να ερευνήσει, να βρεί στοιχεία και επιχειρήματα και να ντύσει με σάρκα το σκελετό που πήρε. Όχι, αυτό δεν το κάνει ο Θύμιος. Γιατί αυτό απαιτεί σκληρή δουλειά. Και αυτού του είδους τη δουλειά ο Θύμιος ούτε έχει μάθει, ούτε θέλει να την κάνει. Το να εγκύψει στην πραγματικότητα, να ψάξει, να τριγυρίσει, να σκάψει, να μαζέψει στοιχεία, να φέρει την αλήθεια που έχει στο μυαλό του αντιμέτωπη με την αλήθεια που βρίσκεται έξω από αυτό και, εν ανάγκη, να προσαρμόσει τα εγκεφαλικά του σχήματα στην αντικειμενική πραγματικότητα, όλα αυτά είναι πράγματα ξένα προς τη μέθοδο του Θύμιου. Τα κείμενά του λοιπόν είναι αναγκαστικά σκελετοί με εντυπωσιακά, πολύχρωμα ρούχα, χωρίς όμως σάρκα.

Η μέθοδος αυτή στη φιλοσοφία έχει όνομα. Λέγεται ιδεαλισμός. Είμαι σίγουρος ότι αν ρωτηθεί, ο Θύμιος θα δηλώσει υλιστής. Όμως το χαρακτηριστικό του υλισμού είναι ότι ξεκινάει από την αντικειμενική πραγματικότητα. Όπως ακριβώς και οι φυσικές επιστήμες. Μέχρι την εποχή του Ντεκάρτ, οι περισσότεροι διανοούμενοι ξεκινούσαν από το κεφάλι τους και κατασκεύαζαν ολόκληρα συστήματα περιφρονώντας την πραγματικότητα. Τα σχήματα του Θύμιου, όσα τσιτάτα και αν πάρει από το Μαρξ, όσες διατυπώσεις και αν πάρει από το Λένιν, θυμίζουν τα γραφτά του Ντεκάρτ και του Μπέρκλεϊ. Ξεκινάνε από το κεφάλι του και καταλήγουν στο κεφάλι του. Στα κείμενα του Θύμιου δε θα βρεί κανείς στοιχεία. Η σκληρή πραγματικότητα είναι απούσα. Περισσεύουν όμως οι χαρακτηρισμοί για την πραγματικότητα. Εξ ού και η δυσαναλογία των επιθέτων προς τα ουσιαστικά. Τα καλύτερα κείμενα του Θύμιου, δυστυχώς, είναι αυτά που δεν έχει γράψει ο ίδιος.

Αυτή η μέθοδος του γίνεται ιδιαίτερα χρήσιμη όταν αποφασίζει να υποστηρίξει παράλογες θέσεις. Τότε η κοινωνική αποστασιοποίηση από την πραγματικότητα γίνεται ισχυρό όπλο. Γιατί η πραγματικότητα είναι δύσπλαστη. Δε μπαίνει εύκολα στα καλούπια που θέλει ο καθένας. Πολύ συχνά τα σπάει ή τα αναγκάζει να πάρουν το δικό της σχήμα, αντί να πάρει αυτή το δικό τους. Αντί να ενοχληθεί λοιπόν ο Θύμιος με τη δυστροπη πραγματικότητα, την αφήνει στην άκρη και συνεχίζει ακάθεκτος και ανενόχλητος να καλπάζει στα επουράνια λιβάδια της “πολιτικής ανάλυσης”. Σαν τους αρχαίους σοφιστές, έχει αναπτύξει μια μεθοδολογία που μπορεί με την ίδια ευκολία να χρησιμοποιηθεί για να υποστηρίξει μία θέση, αλλά και την αντίθετή της. Με βερμπαλισμό και ύφος δεκαεπτά καρδιναλίων, ενός πατριάρχη και τεσσάρων αγιατολάχ, ο Θύμιος μπορεί να υποστηρίξει – σωστά μεν, χωρίς να φέρει στοιχεία δε - ότι τους δίδυμους πύργους τους έριξε το αμερικάνικο βαθύ κράτος και ότι τα περί αλ Κάϊντα και ισλαμιστών τρομοκρατών είναι μία συνομωσία ψεύδους. Με τον ίδιο βερμπαλισμό και το ίδιο ύφος δεκαεπτά καρδιναλίων, ενός πατριάρχη και τεσσάρων αγιατολάχ, πάντα όμως χωρίς στοιχεία, μπορεί να υποστηρίξει ότι δε γίνονται συνομωσίες, ότι αφού πεθαίνουν άνθρωποι στην Αμερική σημαίνει ότι υπάρχει μία τρομερή πανδημία και ότι δε μπορεί αυτά που μας διαβάζει καθημερινά ο Τσιόδρας στα δελτία των 6:00 να του τα έχουν δώσει άλλοι γραμμένα




ΕΝΑ ΚΑΘΑΡΑ ΦΙΛΟΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ....
Είναι κοινό μυστικό για τους παροικούντες την Ιερουσαλήμ, ότι ο Θύμιος Παπανικολάου, από την εποχή που ξεκίνησε η ιστορία για τον Κορωνοϊό, έχει κάνει πολιτική στροφή 180 μοιρών. Αυτό είναι πλέον εξακριβωμένο. Γιατί εάν σχετικά με την περίφημη "πανδημία", θα μπορούσε κάποιος εντελώς καλοπροαίρετος παρατηρητής να υποθέσει ότι έπεσε "θύμα" της καταιγιστικής παγκόσμιας προπαγάνδας που αναπτύχθηκε, η πολιτική του πορεία από τότε μέχρι σήμερα, παρουσιάζει μία απρόσμενη και ταχύτατη καθημερινή μετατόπιση προς τα δεξιά. Μία μετατόπιση η οποία αγγίζει πλέον όλες τις πτυχές της πολιτικής ζωής του τόπου, και δεν περιορίζεται μόνο στο κατά πόσο ο Κορωνοϊός είναι μία πραγματικά θανατηφόρα επιδημία ή όχι....

Απόδειξη όλων αυτών που αναφέρονται πιο πάνω, αποτελεί, η τελευταία δημοσίευση ενός άρθρου του Ηλία Παπαναστασίου, με τίτλο: "Το δίλημμα Πλιάτσικο ή Κοινωνική αλλαγή - Ο Λούμπεν ΣΥΡΙΖΑ και η αναζωπύρωση της Πολιτικής Αλητείας".

Αυτό το άρθρο, δεν είναι απλώς ένα δεξιό άρθρο, είναι ένα υστερικό δεξιό άρθρο, το οποίο διαβάζοντάς το κανείς, έχει πρώτα - πρώτα την ψευδαίσθηση ότι κυβερνά ακόμα ο Τσίπρας. Από την αρχή μέχρι το τέλος ασχολείται με τον ΣΥΡΙΖΑ. Ένα απόσπασμα μόνο από την αντι-Συριζαϊκή μανία του αρθρογράφου: “Με το γνωστό του στυλ, ύφος και «αύρα» ο πολύς Τσίπρας την ώρα που πατώνει στις δημοσκοπήσεις οξύνει την δημαγωγία του, κατάλληλη κατά πρώτο λόγο για «ευήκοα ώτα» Λούμπεν στρωμάτων και ανάλογης νοοτροπίας. Τάσσει λαγούς με πετραχήλια, κατηγορεί σαν διαπλεκόμενους όποιους γουστάρει, προσπαθεί να ισορροπήσει τις αντίρροπες τάσεις στο εσωτερικό του Πολιτικού Χαμαιτυπείου που λέγεται ΣΥΡΙΖΑ, βρίσκει παντού «σκάνδαλα» και παριστάνει τον Γητευτή του Μεγάλου Κεφαλαίου". Εάν αυτό το απόσπασμα δεν θυμίζει λιγούρη δεξιό κοντυλοφόρο που κάνει αντιπολίτευση στον ΣΥΡΙΖΑ, επειδή τον έχει θέσει εκτός του λουφέ της εξουσίας, τότε οι λέξεις έχουν χάσει το νόημά τους. Θα πρέπει κάποιος να τον ενημερώσει, ότι από τον Ιούλιο, έχουμε κυβέρνηση της Ν.Δ. Λιγούρη δεξιό, που βρίζει και κάποια "ευήκοα ώτα"

Λούμπεν στρωμάτων. Αλλοίμονο!. Ένας καθώς πρέπει κύριος, δεν μπορεί να μην αναφερθεί και στον "λαϊκισμό"!!..

Και η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας; Α, όλα κι'όλα. Εδώ το στοματάκι μας στάζει μέλι. "Όμως η σημερινή Νέα Δημοκρατία και ο Μητσοτάκης, αποτελούν κρυστάλλινους Κοσμοθεωρητικούς Αντίπαλους – σεβόμαστε περισσότερο τον «καθαρό» αντίπαλο από τον πολιτικό απατεώνα Λούμπεν ΣΥΡΙΖΑΙΟ– και το καλύτερο όλων, έχουν σαφές Πολιτικό στίγμα και είναι περισσότερο προβλέψιμοι συγκρίνοντάς τους με τις απάτες και τις κουτοπονηριές των ξελιγωμένων Λούμπεν ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ.

Και εάν θέλουμε να είμαστε αντικειμενικοί σε ορισμένα θέματα βγαίνουν «Προοδευτικότεροι» από τους Ροζ Φασίστες του ΣΥΡΙΖΑ, ειδικότερα σε θέματα Εκκλησίας και Θρησκείας". Σαν να φαίνεται να είναι λίγο νοτισμένο το άρθρο. Από τα πολλά σάλια ίσως....

Τελικά ο αρθρογράφος, μας αποκαλύπτει την πραγματική αιτία του μένους που έχει εναντίον του ΣΥΡΙΖΑ. Είναι τέτοια η ικανότητα που έχει να αναλύει την τρέχουσα πολιτική κατάσταση, ώστε φοβάται μην έχουμε επάνοδο του Τσίπρα στην εξουσία!. "Έχουμε γράψει επανειλημμένα από τις στήλες του ΡΕΣΑΛΤΟ τους τελευταίους δέκα περίπου μήνες πως ο κίνδυνος επανασυσπείρωσης και – το χειρότερο– επανόδου του Λούμπεν ΣΥΡΙΖΑ δεν πρέπει να υποτιμηθεί". Μπράβο οξυδέρκεια!.

Ο ΣΥΡΙΖΑ δεν υπάρχει περίπτωση να ξαναγίνει κυβέρνηση. Πρέπει να είναι κάποιος εντελώς αγράμματος πολιτικά για να το πιστεύει αυτό. Όσες ελπίδες έχει το ΠΑΣΟΚ να γίνει και πάλι αυτοδύναμη κυβέρνηση, άλλες τόσες έχει και ο ΣΥΡΙΖΑ. Συμμετοχή όμως σε κυβέρνηση μαζί με την "καλή μας Ν.Δ" μπορεί να έχει, αν ο Μητσοτάκης προχωρήσει (όπως λέγεται) σε εκλογές το φθινόπωρο, και τότε θα δούμε τι θα κάνουν κάποιοι τύποι σαν τον συγγραφέα του άρθρου, αλλά και αυτόν που τον φιλοξενεί. Είναι καραδεξιός ο άνθρωπος,
κάτι που μπορεί κανείς να το διακρίνει σε κάθε γραμμή του άρθρου του. Φτάνει στο σημείο να ταυτίζεται με κάτι ηλίθιους αρθρογράφους (παπαγαλάκια του Μητσοτάκη)που ονόμαζαν ακροξεξιό τον Καμμένο!!.. Ο οποίος ουσιαστικά στεκόταν απ' όλες τις απόψεις πολύ πιο αριστερά από ολόκληρο τον ΣΥΡΙΖΑ. Το παραμύθι του "ακροδεξιού" Καμένου αποτύπωνε την λύσσα των πραγματικών ακροδεξιών νεοταξίτικων καθαρμάτων, εναντίον του, επειδή η συνεχιζόμενη στήριξη που έδινε στον Τσίπρα τους κράταγε μακριά από την εξουσία. Ο Καμμένος ήταν και εξακολουθεί να είναι ένας πατενταρισμένος αστός πολιτικός. Τίποτα λιγότερο, και τίποτα περισσότερο. Τιμωρήθηκε από τον Ελληνικό λαό, όχι επειδή ήταν ακροδεξιός,
αλλά επειδή στήριξε μία κυβέρνηση που πρόδωσε βάναυσα τις ελπίδες ενός ολόκληρου λαού.

Ο αρθρογράφος, παρουσιάζεται "λαύρος" εναντίον κάθε αντιπολίτευσης που μπορεί να υπάρχει σήμερα εναντίον της κυβέρνησης. Αυτό, ούτε οι αναγνωρισμένοι κοντυλοφόροι της Ν.Δ δεν το έχουν κάνει ακόμα!!.Έχει ακούσει κάπου και την λέξη "λούμπεν", και χρησιμοποιώντας την σαν πέτρα,
την πετάει όπου βρεί. Γράφει: Αντίθετα ο ΣΥΡΙΖΑ, εκφράζοντας σε αρκετό βαθμό την Δημοσιοϋπαλληλική Γραφειοκρατία και πτέρυγες του Άνω Μανδαρινάτου, ταυτόχρονα ηγεμονεύει στα Λούμπεν στρώματα και σε τμήμα των εξαθλιωμένων Μικροαστών. Αποτελεί τον Λαθρεπιβάτη της Ιστορικής Εξέλιξης ο οποίος όντας ταξικά μη συγκροτημένος και αδιαμόρφωτος, αποτελεί έναν Κοινωνικό Χυλό, μια Masa Confusa , ένα εύκολα χειραγωγήσιμο στρώμα που πανεύκολα «άγεται και φέρεται» από Δημαγωγούς, Καιροσκόπους της Πολιτικής και Χαμαιλέοντες της Ιδεολογίας.
Για να τον βοηθήσουμε να καταλάβει πολιτικά τι ακριβώς σημαίνει λούμπεν, θα πρέπει να του πούμε να μην ψάχνει ανάμεσα στις φτωχοποιημένες μάζες. Οι οποίες μοιραία και καθημερινά θα αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο, και υπεύθυνος γι' αυτό από εδώ και πέρα δεν θα είναι ο Τσίπρας, αλλά ο "άγιος" Μητσοτάκης του. Άμα θέλει λοιπόν να γνωρίσει πραγματικούς πνευματικά λούμπεν τύπους, να ψάξει ανάμεσα σε κάποιους Τσιόδρες,και Χαρδαλιάδες, σε κάποια κοινοβουλευτικά έδρανα (συμπολίτευσης και αντιπολίτευσης) στους διάφορους ξεπουλημένους καθηγητάδες (που σύμφωνα με τον Βολφ Μπίρμαν κόβουν στα μέτρα τους, τους μαθητάδες) και στους δημοσιογράφους που στελεχώνουν την συντριπτική πλειοψηφία των ΜΜΕ. Είναι ευκαιρία να καταλάβει επιτέλους και κάτι.

Να του πούμε επίσης, ότι ο φασισμός εν έτη 2020, κυβερνάει σαν νέα τάξη εδώ και χρόνια, μέσω των υποταγμένων σε αυτόν κυβερνήσεων όπως με την κυβέρνηση του Μητσοτάκη τώρα, του Τσίπρα πριν απ' αυτόν, και όλων των προηγούμενων, από την εποχή του Πατέρα Μητσοτάκη και εντεύθεν. Να βγάλει επομένως από το κεφάλι του τα σχήματα "κεντροδεξιά, κεντροαριστερά", και διάφορα άλλα παρόμοια, τα οποία εδώ και αρκετό καιρό, σαν πολιτικοί σχηματισμοί, θεωρούνται μουσιακό είδος.

Τελειώνοντας, να πούμε ότι είναι ντροπή από καθαρά πολιτική άποψη, για το Ρεσάλτο, να αναδημοσιεύει τέτοια φιλοδεξιά κείμενα, τα οποία ούτε τα συγκροτήματα του Μαρινάκη δεν έχουν δημοσιεύσει....
Μάϊ 19, 2020



ΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΗΜΕΡΑ;
Ρεσάλτο, προκειμένου αφ' ενός να καλύψει την απόλυτη ταύτισή του με την κυβέρνηση πάνω στο ζήτημα της "πανδημίας". Και αφ' ετέρου, την ίδια στιγμή, να συντηρήσει το "αριστερό του προφίλ", αραδιάζοντας σε κάθε ευκαιρία γενικά και αφηρημένα, ανούσια όσο και ανώδυνα, τσιτάτα περί "διαλεκτικής", περί των "αντιφάσεων της νέας τάξης", και διάφορα άλλα παρόμοια νόστιμα πραγματάκια.

Σήμερα είναι και πάλι η σειρά της ταύτισής του με την κυβέρνηση. Στην οποία κάνει "αυστηρή κριτική" για το ότι "ανοίγει τον τουρισμό"!!!.. Εδώ, δεν συνταυτίζεται μόνο με την κυβερνητική προπαγάνδα, αλλά ξεκάθαρα, με τον Π.Ο.Υ. και τους μαφιόζους της νέας τάξης. Οι οποίοι απλά ενδιαφέρονται να συντηρούν τον μύθο του "θανατηφόρου ιού" σαν διαρκή και μόνιμη απειλή πάνω από τα κεφάλια των λαών. Οι κακόμοιροι του Ρεσάλτο, δεν εννοούν να καταλάβουν πως η διεθνής μαφία, έχει σημάνει την λήξη του παραμυθιού. Το άλλοθι κατασκευάστηκε. Τώρα το χρειάζονται για να υπάρχει γενικά στην ατμόσφαιρα μόνο σαν ένας αόριστος και αόρατος κίνδυνος...

Αφού λοιπόν "επιπλήττει" την κυβέρνηση για την "αποκοτιά της" να αφήνει ελεύθερο τον τουρισμό, επιτίθεται και σε ποιούς άλλους; Στους "συνωμοσιολόγους". Παρεμπιπτόντως βλέπουμε πως τον νεοταξίτικο όρο "συνωμοσιολόγοι", τον έχει πλέον υιοθετήσει κανονικά. Εύγε, και εις ανώτερα. Επιτίθεται λοιπόν, σε όσους ανεξαρτήτως πολιτικής τοποθέτησης (δεν είμαστε και πολλοί είναι η αλήθεια) εξακολουθούν να παλεύουν κόντρα στο ρεύμα της απόλυτης πολιτικής και ηθικής κατάπτωσης του γενικότερου χώρου της αριστεράς, σχετικά με το επίμαχο ζήτημα. Και γράφει σε κάποιο σημείο σχετικά με την καραντίνα: "Έτσι, τελικά, κατέληξαν όλοι στη «μέθοδο της καραντίνας» για να περιορίσουν όσο ήταν δυνατό την ταχύτητα στην παραπέρα μετάδοση της ασθένειας, που, παρά τις ανοησίες των συνωμοσιολόγων, οι οποίοι έχουν πια εντελώς γελοιοποιηθεί, εξακολουθεί να εξαπλώνεται παντού, πέρα από τα μητροπολιτικά κέντρα".
Έχουμε βαρεθεί πλέον να ασχολούμαστε με τις συνεχείς προσπάθειες που κάνει το

Χα χά. Οι ήδη γελοιοποιηθέντες, μιλάνε για "γελοιοποίηση". Έχουν υπερεκτιμήσει οι άμοιροι τις δυνατότητες που έχει το διεθνές παρακράτος, και πιστεύουν ότι όλη αυτή η δολοφονική μασκαράτα, πρόκειται να μείνει στο απυρόβλητο. Στην αφάνεια. Αδυνατούν να καταλάβουν ότι οι τεράστιοι κοινωνικοί ανεμοστρόβιλοι που θα σηκωθούν, θα συμπαρασύρουν τα πάντα στην διάβα τους. Και πρώτα - πρώτα, τον μύθο του "θανατηφόρου ιού". Τότε να δείτε γελοιοποίηση που θα υπάρξει παιδιά. Τότε να δείτε...…..

https://resaltomag.blogspot.com/2020/05/blog-post_26.html#more



Ιskra και Ρεσάλτο δεν έχουν απαντήσει στον δρ Ι. Ιωαννίδη
Τόσο η ιskra.gr όσο και το ρεσάλτο όχι μόνο δεν έχουν απαντήσει στον δρ Ι. Ιωαννίδη που απαντά στους συκοφάντες του (και εντός Ελλάδας) αλλά εξακολουθούν να έχουν αναρτημένη την συκοφαντία εναντίων του σαν να μην συμβαίνει το παραμικρό .Αυτό θα πεί κομμουνιστική απάντηση και διαπαιδαγώγηση των εργατών. Γελοία πράγματα δηλαδή…

https://iskra.gr/%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%ba%ce%ac%ce%bb%cf%85%cf%88%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%83%ce%ac%ce%bb%ce%bf%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b9%cf%82-%ce%b7%cf%80%ce%b1-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%b7/

http://resaltomag.blogspot.com/2020/05/blog-post_24.html


Θύμιος:«Γιάννης κερνάει Γιάννης πίνει.»

http://resaltomag.blogspot.com/2020/05/blog-post_35.html#more
Μονόπλευρο παραλήρημα και χωρίς δημοκρατικό, αντίλογο,διάλογο, και αντιπαράθεση, με γιατρούς που έχουν διαφορετική γνώμη κατατροπώνει ο πολύς Χούτας τους αντιπάλους του με την εξαιρετική (βλακία)ευλογία του θύμιου .Όπου «Γιάννης κερνάει Γιάννης πίνει.»

ΡΕΣΑΛΤΟ Cosco Μαρινακης Ολε

Η Ελλάδα Ανήκει στους Κινεζους
Με το Κισσιγκερ και την Παγκοσμιοποιηση το ΡΕΣΑΛΤΟ.
Ζητω ο Μαρινακης και οι Κινεζοφιλοι εφοπλιστες. Cοsco παντού.
Κινεζοποιηση εδώ και τώρα!
https://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=11464